日本語伊呂波

6month's baby

2007-02-16T08:15:00.000+08:00

五ヶ月の文ちゃん

2007-01-28T23:42:00.000+08:00

2007年1月10日
歯は一つ

罚函数方法（转载）　　ペナルティ

2006-12-27T20:24:00.000+08:00

罚函数方法是求解约束（极小）优化问题的一类较好的算法。其基本思想：根据约束的特点构造某种惩罚函数，并把惩罚函数添加到目标函数上去，从而得到一个增广目标函数，使约束优化问题的求解转化为一系列无约束极小优化问题的求解。故称此类算法为系列无约束极小化方法（Sequential Unconstrained Minimization Technique, SUMT）。常用的有SUMT外点法和SUMT内点法。

SUMT外点法：对违反约束条件的点在目标函数中加入响应的惩罚（！），而对可行点不予惩罚，其迭代点一般在可行域外部移动（？）。随着迭代的进行，惩罚也逐次加大，以迫使迭代点不断的逼近并最终称为可行点，以便找到原约束优化问题的最优解。

SUMT外点法数学描述：在任一点x，等式约束的违反程度可用|hj(x)|来度量，不等式约束gi(x)>=0的违反程度可用|min(0,gi(x))|来度量。

惩罚项：p(x)=sumi=1,m(|min(0,gi(x))|a ) + sumj=1,l(|hj(x)|b ). 取a＝b＝2.则NPL问题的罚函数，即增广目标函数为：T（x，c）＝f（x）＋cp（x）。c称为罚因子，c>0。当c足够大（？）的时候增广函数的最优解是原约束优化问题的最优解。

SUMT内点法：从一初始可行点开始迭代，设法是迭代过程始终保持在可行域内进行，为此，在可行域边界设置一道墙（？）对企图穿越这道墙的点在目标函数中加入响应的阻碍（？），越接近边界，障碍就越大，从而保证迭代点始终在可行域内部进行迭代。

内点法仅用于含有不等式约束的非线性规划问题。

增广目标函数：F(x,r)=f(x)+rB(x).

障碍函数常用形式：

对数型：B(x)=-sumi=1,m(ln(gi(x))).

倒数型：B(x)=sumi=1,m(1/gi(x)).

当r趋于0时，增广函数的无约束问题的最优解可望趋于NIP问题的最优解。

混合罚函数：

P(x,r) = f(x) + r B(x) + p(x)/r;其中r趋于0正为罚参数。

例如：P(x,r) = f(x) - r sumi=1,m(ln(gi(x))) + {sumi=1,m(|min{0,gi(x)}| a + sumj=1,l(|hj(x)| b))}/r ;

精确罚函数：为了克服罚函数法需要求解一系列无约束优化问题的缺点，人们试图通过求解单个无约束优化问题来获得原约束优化问题的最优解，即，只要罚参数取适当的有限值（称阀值）后，该罚函数的无约束优化问题的最小点就是原约束优化问题的最优解，这样得到的罚函数通常称为精确罚函数。

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第47巻第1号3-27（1999）　　特集「統計基礎理論」　[原著論文]

2006-12-26T23:32:00.000+08:00

第47巻第1号3-27（1999）　　特集「統計基礎理論」　[原著論文]

モデル選択理論の新展開
統計数理研究所　下平英寿
要旨

確率モデルに基づくデータ解析の有効性は，様々な分野の応用を通して示されてきた．しかし対象に関する事前知識だけから適切なモデルをひとつに決めることは一般に困難であり，データに基づいてモデルを選択する方法が必要になる．赤池は予測の観点からモデルの良さを評価するための情報量規準を提案し，データ解析におけるモデリングの重要性を説いた．現在では，情報量規準は種々のものが提案されており，使われる状況に応じてそれらを使い分ける必要がある．本稿では，推測方式に応じた情報量規準の導出を議論し，またモデル選択の一致性についても調べる．一致性はサンプルサイズが大きくなる極限での問題だが，実際のデータ解析ではサンプルサイズは有限である．従ってどの規準を使うにしてもそのサンプリングエラーを考慮して，モデル選択の信頼性（又は不確実性）を定量的に評価することが重要である．このためのいくつかの方法（ブートストラップ選択確率，モデル選択検定，多重比較によるモデルの信頼集合）を議論する．さらに，探索的モデル構築のために，予測分布の相対的な関係を直接視覚化するためのグラフィカルな方法の有効性を，重回帰の変数選択や遺伝データ解析を数値例にあげて示す．

キーワード:情報量規準，AIC，予測分布，変数選択，ベイズモデル，多重比較法．

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第47巻第1号29-48（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究詳解]

概パラメトリック推測
――柔らかなモデルの構築――
統計数理研究所　江口真透
要旨

パラメトリックな方法論とノンパラメトリックな方法論のギャップを埋めるためにセミパラメトリック推測の理論が発展しつつある．本論では，そのようなアプローチの一つである概パラメトリック推測について紹介する．その方法は，最尤法とパラメトリックモデルの強固な関係を緩和させるためにモデルをそのチューブ近傍の中に拡げ，データへの仮定を緩和させる．特長はパラメトリック推測の有効性を失わずに，より柔らかな仮定の下でも性能が保たれる点にある．その適用例として次の３例を紹介する：（１）密度推定のための局所尤度法，（２）自己組織化ルールによる尤度法，特に主成分分析法のロバスト推論，（３）観測バイアスの感度分析のための選択性パラメーターの尤度解析．いくつかの数値例を通してこの概パラメトリック推測論の良さを示す．

キーワード:概パラメトリックス，観測バイアス，局所尤度，自己組織化ルール，主成分分析，選択性パラメーター．

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第47巻第1号49-61（1999）　　特集「統計基礎理論」　[原著論文]

擬似尤度の構築と非線型回帰モデルへの応用
統計数理研究所　汪　金芳
要旨

スコア推定関数は母数空間上の勾配ベクトル場を成している．勾配ベクトル場を取り扱うことは便利である．例えば，勾配場の沈点（源点），すなわち，尤度方程式の解は，尤度関数の局所最大値（最小値）として解釈できる．一般に，擬似スコアのような２次のモーメントに基づいて構成される推定関数は勾配場ではない．この場合，推定方程式による推測は尤度推論と本質的な違いがある．例えば，推定方程式の根がある統計的に意味をもつスカラー関数の極値としての解釈ができなくなる．したがって，推定方程式の多重根から一致推定値とそうでないものを見分けるようなことは更に困難である．本論文では，推定関数の不可積分問題を紹介するとともに，Wang（1999, Ann. Inst. Statist. Math., 51（to appear））で提案されたHelmholtz型擬似尤度を概観し，その正当性について更に議論した後，ブートストラップ法を用いた擬似尤度比検定に基づく多重根の選択法を提案する．例として，測定誤差がある場合のロジスティック回帰モデルへの応用を示す．

キーワード:ブートストラップ法，推定関数，一般化線型模型，変数誤差モデル，多重根，ベクトル場．

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第47巻第1号63-69（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究ノート]

不変確率モデルの特徴付け
統計数理研究所　紙屋英彦
要旨

不変性に基づく統計的推測理論に於いては，通常，基礎となる分布が不変確率モデルと呼ばれる分布族に属するという仮定の下で，議論が展開される．本稿では，不変確率モデルの特徴付けの問題を取り上げる．そして，標本空間・パラメタ空間が作用群と同型ではない一般的な設定に於いて，密度関数の関数形を明示的に指定するという形で，不変確率モデルの特徴付けを与える．

キーワード:不変確率モデル，群の作用，軌道，グローバル・クロス・セクション，オービタル分解，最大不変量．

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第47巻第1号71-79（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究ノート]

標識実験におけるPaulik-Seber推定に対する考察
――局外母数が存在する時の補助性・十分性から――
東京水産大学　山田作太郎・北門利英
要旨

不完全報告を含む標識実験による資源量の推定問題を考える．このモデルには，報告率および資源量の２つのパラメータが含まれる．この問題に対する既存の研究では，前者は条件付分布，後者は周辺分布を基に推定が議論されてきた．この論文では，これらの推定方法に対する正当化を，局外母数が存在する時の補助性・十分性という観点から行った．

キーワード:補助性，十分性，局外母数，不完全観測，標識実験．

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第47巻第1号81-90（1999）　　特集「統計基礎理論」　[原著論文]

事前分布が曖昧な場合のBayes検定の限界
統計数理研究所　柳本武美
要旨

統計的検定に対する批判の一つに，Lindleyのパラドックスがある．検定では有意水準αを決めて，帰無仮説の下で確率αでのみその仮説を棄却する．しかし標本サイズnが大きいときには一致性がある方が良いとする批判である．モデル選択でも同様の議論がある．　本稿では，この批判はデータの情報量が大きい一方，事前情報の情報量が相対的に小さい場合の扱い方であることを明確にする．例えば母数の推定量の分散に比べて事前分布の分散が大きい場合である．この場合を事前分布が曖昧であると呼ぶ．事前分布が曖昧な場合には直観的に考えても事前分布を利用するメリットはない．更にこの場合が余り現実的でないこと，標本サイズに対する配慮が乏しいこと，更に事後分布の解釈が困難であることを示した．結論として科学的推論のためには事前分布が曖昧な場合のBayes検定が有益でないことを主張した．

キーワード:事後分布，検定の一致性，モデル選択，信頼区間，統計的検定．

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第47巻第1号91-104（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究ノート]

高次マルコフ連鎖における離散確率分布について
統計数理研究所　内田雅之
要旨

X-m+1, X-m+2,..., X0, X1, X2,... を時間一様な{0, 1}-値のm-th order Markov chainとする．このマルコフ従属列X1, X2,... における幾何分布とオーダーkの幾何分布を求める．また，マルコフ従属列X1, X2,..., Xnにおける二項分布とオーダーkの二項分布の導出を行なう．ここで，オーダーkの二項分布には次の４つの連の数え方を採用する．つまり，長さkの成功連をオーバーラップしないで数える数え方，長さk以上の成功連を数える数え方，長さkの成功連をオーバーラップして数える数え方，そしてちょうど長さkの成功連を数える数え方である．そこで，上の４種類の数え方によるオーダーkの二項分布に対して，統一的な表現を与え，さらに，二項分布とオーダーkの二項分布との関係を明らかにする．

キーワード:幾何分布，二項分布，オーダーkの幾何分布，オーダーkの二項分布，確率母関数，マルコフ連鎖．

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第47巻第1号105-118（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究詳解]

確率生成母関数の活用
統計数理研究所　平野勝臣
大阪大学大学院　安芸重雄
要旨

独立ベルヌーイ試行の系列をマルコフ従属系列に拡張したとき，成功連に関する離散分布の問題は確率生成母関数（pgf）を用いて解析できることを示す．成功連に関する待ち時間問題の例では，条件付きpgfについての線形方程式を漸次構成し，これらを解くことによって解析する方法を示す．またpgfを求める一つの方法として，この母関数の母関数を解析することによって，もとの母関数を求める方法（蝦蟇の油法）の具体例，pgfが有理関数で与えられたとき，この母関数を持つ分布の確率を計算するための漸化式，成功連に関する離散分布の問題をマルコフチェインへ埋め込む方法，などが報告される．

キーワード:確率生成母関数，連の分布論，マルコフ従属試行，待ち時間問題．

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第47巻第1号119-142（1999）　　特集「統計基礎理論」　[原著論文]

不完全ガンマ関数比の評価不等式
統計数理研究所　松縄　規
中央大学大学院　武井智裕
要旨

統計学の基礎理論をはじめ自然科学の理論の多くの分野で非常にしばしば遭遇する不完全ガンマ関数比についての近似の評価を様々な状況の下で系統的に与える．各近似はできるだけ精密に上下からの不等式を用いて行えるように与えられている．本稿では，不完全ガンマ関数のパラメータが［a］正整数の場合，［b］一般の正の実数の場合，について詳しい近似解析が行われている．両者の上下界の導出はかなり異なる形でなされている．［a］に関して，重要な三つの型の存在とそれぞれに対する精度の高い上下界が与えられている．［b］については，不完全ガンマ関数比の主要変数が大きい時と小さい時の二通りについて考察されている．従来これはという結果がなかったと思われる前者の場合について，詳しい評価不等式が導出されている．応用として，正規分布の裾確率を理論的に評価する有用な上下界が与えられている．［b］で主要変数が小さい時についても精度の良い新しい二重評価不等式が与えられている．得られた諸不等式の精度を視覚的に把握するために，関連する数値計算やグラフも示されている．

キーワード:不完全ガンマ関数比，近似理論，二重評価不等式，Maclaurin公式，逆階乗級数，絶対収束級数，Ramanujan予想．

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第47巻第1号143-156（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究詳解]

正則変動性で特徴付けられる分布族の分解問題（Ⅱ）
統計数理研究所　志村隆彰
要旨

正則変動性で特徴付けされる分布族に対し，Mellin-Stieltjes 合成積（MS-合成積と記す）及び，その意味での分解について考察した．[0, \infty）上の分布 μ, ν のMS-合成積とはX, Y をそれぞれ μ, ν に従う独立な確率変数としたときの積 XY の分布をいい，μ \circ ν で表す．μ, ν を μ \circ ν の因子と呼ぶ．α 次の切断積率が緩慢変動する分布の全体を M（α）（α＞0），分布の裾が指数 -α の正則変動する分布の全体を D（α）（α > 0）とする．これらはともにMS-合成積について閉じた分布族であるが，主な関心はこれらに属する分布の因子が元の分布族に属するのかということにある．M（α）の部分族のいくつかについてはそれに属する分布の全ての因子が M（α）に入ることがいえる．ところが，M（α）自身については必ずしもそれに属する分布の全ての因子が M（α）に属するとは限らない．このことはそれ自身は M（α）には属さないが，α 次の積率が発散する任意の M（α）の分布との MS-合成積が常に M（α）に入るような分布が存在することによって示される．一方，D（α）については α=0 と α＞0 で結果がかなり異なる．μ \circ ν \in D（α）を仮定したとき，α=0 ならば，ν の ε（＞0）次の積率が有限であることから， μ \in D（0）がいえる．ところが，α＞0 の場合は ν の台が有限集合であっても D（α）に属さない分布とのMS-合成積が D（α）に入ることがありうることが分った．

キーワード:正則変動関数，Mellin-Stieltjes 合成積，分布の裾，切断積率，分布の分解．

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第47巻第1号157-174（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究詳解]

マルチンゲール確率場に対するエントロピー法と
その統計的応用
統計数理研究所　西山陽一
要旨

エントロピー法は，集合や関数によって添字づけられたI.I.D.データの経験分布過程に対する大数の法則や中心極限定理を確立するために，1980年代に研究された．さらに，最近のいくつかの論文はエントロピー法が他の統計的問題にも有用であることを示してきている．しかしながら，この方法のある部分はI.I.D.でないデータにも適用出来る可能性を秘めているにも拘わらず，マルチンゲールの枠組みでの体系的な研究はまだなされていない．マルチンゲールは重要な概念であることを考慮し，我々は文献のこのギャップを埋めるためのステップをつくることを意図する．

１節ではOssianderの中心極限定理の一般化に関する直感的な説明を通じて，エントロピー法の一般化のポイントがどこにあるかを解説する．簡明のため，本稿の残りの部分は連続マルチンゲールに限定して話を進める．２節では，本研究の鍵となるquadratic modulusという量を導入し，その言葉で最大不等式を与える．３節では弱収束定理を与える．それらを用いてカーネル推定量の局所確率場の漸近挙動，いくつかのM-推定量の収束率，積分型推定量の漸近正規性などを導出する．

キーワード:マルチンゲール，最大不等式，中心極限定理，カーネル推定量，変化点，最尤推定量．

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第47巻第1号175-199（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究詳解]

Malliavin解析と統計的漸近理論
名古屋大学　阪本雄二
東京大学　吉田朋広
要旨

漸近展開の導出においては，確率変数の分布の滑らかさをどのように捉えるかが問題になるが，連続時間確率過程の汎関数を扱うためには，無限次元解析が必要になり，Malliavin解析が解決の鍵となる．Malliavin解析では部分積分の公式が重要な役割を演じるが，我々は有限次元の場合から始め，この理論の雛形について考察する．つぎに，Malliavin解析の基礎に関して解説し，一般化Wiener汎関数の漸近展開の理論およびその統計学への応用について述べる．さらに，縮小推定量にたいする展開公式もこのような一般論から導けることを示す．

キーワード:Steinの等式，部分積分の公式，Sobolev空間，一般化Wiener汎関数，拡散過程，縮小推定量．

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第47巻第1号201-221（1999）　　特集「統計基礎理論」　[研究詳解]

正規確率場の最大値の分布
――tubeの方法とEuler標数の方法――
統計数理研究所　栗木哲
東京大学　竹村彰通
要旨

X（t），t \in I，を平均０，分散１の正規確率場でX（t） = Σi =1p φi（t）zi と表されるものとする．ここでzi は独立な標準正規変量，φi（t）は I 上の滑らかな関数である．また同じ記号を用いて確率場 U（t） = Σi =1p φi（t）yi を定義する．ただし（y1,..., yp）を単位球面上の一様分布に従う長さ１の確率ベクトルとする．本論文では最初に，これらの確率場の最大値の分布の上側裾確率を求めるためのtubeの方法について解説する．次に，同じ目的のためのもう一つの方法であるEuler標数の方法の考え方を説明する．さらに確率場 X（t），U（t）の場合においてはEuler標数の方法はtubeの方法に帰着されることを示す．またそのことからtubeの方法によって得られる裾確率の漸近展開の係数と添字集合のEuler標数との間の関係式を証明する．最後に例題として，対称正規分布の最大固有値分布の裾確率の漸近展開を示す．

キーワード:Gauss-Bonnetの定理，Karhunen-Loeve展開，積分幾何学，裾確率，tube公式，漸近展開．

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第47巻第1号223-241（1999）　　[原著論文]

前震を事前識別する統計モデルと
その予測評価法
統計数理研究所　尾形良彦
統計数理研究所（外来研究員）　宇津徳治
要旨

ある所で地震活動が始まる．それは段違いに大きな地震の前震かもしれないし，ほぼ同規模の地震が続く群発型地震かもしれない．しかし中でも，先頭が最大の地震である本震・余震型が７～８割を占め最も多い．もし，これらのなかで前震型であることが，なんらかの情報で高い確率で予測できるならば防災上の価値は高い．本稿では，活動中の地震群（複数の地震）の時間・空間的集中度とマグニチュード列の増減パタンに関する効果的な識別情報に基づいて，この条件付き確率をリアルタイムで予測する統計モデルを構成した．前震型の平均頻度は6～7％であるが，このモデルによる予測確率の変動は0～30％程度である．この確率予測の有効性は二項確率試行のAICの比較や分割表のAIC比較によって示すことができた．これとは別に，最初の地震が起きた時点でも，この地震が前震である確率の地域性（震央位置の関数）をベイズ型平滑法によって推定できる．この場合の前震型の平均頻度は4％弱であるが，平滑化された地域性による条件付き確率の変動は1～10％である．さらに，これらの２つの確率予測（条件つき確率）を複合予測公式によって組み合わせれば更に有効な確率予測になっていることが確かめられた．

キーワード:マグニチュード差，震央間距離，ロジットモデル，地震発生時刻差，確率予測，複合予測公式．

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自然语言处理知识：加权检索和聚类检索

2006-12-26T22:58:00.000+08:00

キーワード：重み付け

什么是加权检索和聚类检索　

　　1．加权检索
　　加权检索是某些检索系统中提供的一种定量检索技术。加权检索同布尔检索、截词检索等一样，也是文献检索的一个基本检索手段，但与它们不同的是，加权检索的侧重点不在于判定检索词或字符串是不是在数据库中存在、与别的检索词或字符串是什么关系，而是在于判定检索词或字符串在满足检索逻辑后对文献命中与否的影响程度。加权检索的基本方法是：在每个提问词后面给定一个数值表示其重要程度，这个数值称为权，在检索时，先查找这些检索词在数据库记录中是否存在，然后计算存在的检索词的权值总和。权值之和达到或超过预先给定的阈值，该记录即为命中记录。
　　运用加权检索可以命中核心概念文献，因此它是一种缩小检索范围提高检准率的有效方法。但并不是所有系统都能提供加权检索这种检索技术，而能提供加权检索的系统，对权的定义、加权方式、权值计算和检索结果的判定等方面，又有不同的技术规范。
　　2．聚类检索
　　聚类检索是在对文献进行自动标引的基础上，构造文献的形式化表示——文献向量，然后通过一定的聚类方法，计算出文献与文献之间的相似度，并把相似度较高的文献集中在一起，形成一个个的文献类的检索技术。根据不同的聚类水平的要求，可以形成不同聚类层次的类目体系。在这样的类目体系中，主题相近、内容相关的文献便聚在一起，而相异的则被区分开。
　　聚类检索的出现，为文献检索尤其是计算机化的信息检索开辟了一个新的天地。文献自动聚类检索系统能够兼有主题检索系统和分类检索系统的优点，同时具备族性检索和特性检索的功能。因此，这种检索方式将有可能在未来的信息检索中大有用武之地。

　　　　　　　　　　　　　维普（http://www.cqvip.com/serveCenter/jqjl.htm）による

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑

2006-12-25T22:35:00.000+08:00

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑1－1

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑1－2

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑1－3

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑2－1

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑2－2

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑3－1

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑3－2

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑4－1.rmvb

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑4－2

新語・流行語大賞（2006）

2006-12-25T21:15:00.000+08:00

新語・流行語大賞

第23回〔2006（平成18）年〕

2006 年間大賞

◆イナバウアー

受賞者：荒川　静香（プロ・スケーター）

トリノオリンピックのフィギュアスケート金メダリスト、荒川静香の得意技。上体を反らした独特のポージングが話題に。本来は両足の爪先を外側に大きく開いて横に滑る技。体を反らせることをさすわけではない。

2006 年間大賞

◆品格

受賞者：藤原正彦（数学者）

藤原正彦著『国家の品格』の爆発的な売行きとともに広まった。氏は「論理よりも情緒を」と、日本人が備えていたはずの品格について説き、「儲かれば何でもよい」というマネーゲーム全盛の世の中に一石を投じた。

2006 トップテン

◆エロカッコイイ(エロカワイイ)

受賞者：倖田來未（歌手）

ボンデージにバニーガール、下着など、際どい衣装で一気に人気者になった倖田來未。彼女のセクシーな衣装やスタイルは、「カッコイイ・カワイイ」ファッションとして認知され、肌を露出する女性が増加した。

＊写真は代理で賞を受けとるエイベックスエンターテイメントレーベルプロモーター堀英樹さん

2006 トップテン

◆格差社会

受賞者：山田昌弘（東京学芸大教授）

これまでの「一億総中流」が崩れ、所得や教育、職業などさまざまな分野において格差が広がり二極化が進んだといわれる。市場原理を重視し、改革・規制緩和を進めた小泉政治の負の側面との指摘もある。

2006 トップテン

◆シンジラレナ～イ

受賞者：トレイ・ヒルマン（北海道日本ハムファイターズ監督）

2006年のパ・リーグを制した際に、日本ハムファイターズのヒルマン監督がお立ち台でこう絶叫。その後、日本一にも輝き、やはりインタビューの際に「シンジラレナ～イ」を披露。スタンドのファンは大いに沸いた。

＊写真は代理で賞を受ける北海道日本ハムファイターズ会長今村純二さん

2006 トップテン

◆たらこ・たらこ・たらこ

受賞者：キグルミ（小学生ユニット）

キューピーのＣＭに登場する「たらこキューピー」が、少し気持ち悪いキャラながらも人気を集めた。小学生ユニット・キグルミが歌うＣＭソングはＣＤ化され、オリコン初登場で２位に入るヒットに。

2006 トップテン

◆脳トレ

受賞者：川島　隆太（東北大学教授）

簡単な計算や音読などで脳の活性化をはかるトレーニング法の通称。「脳を鍛える」という言葉とともに普及し、脳トレの結果、自分の脳年齢がいくつになったかを知るというゲーム感覚が受けている。

＊写真は代理で賞を受けとるご子息の川島万平さん

代謝症候群、内臓脂肪症候群とも。肥満に高血圧、高血糖、高脂血症などが重複して発症してる状態で、心筋梗塞や脳梗塞になりやすい。へそ周りが男性は85cm、女性は90cm以上ある場合は内臓肥満が疑われる。

asahi.com ：教育 - いじめられている君へ

2006-12-25T20:51:00.000+08:00

asahi.com ：教育 - いじめられている君へ: "
いじめている君へ
昔の「ガキ大将」になって
俳優・高見のっぽさん

高見のっぽさん
　君が一人で、一人の友だちと向き合うとき、その友だちを「好きだ」とか「嫌いだ」とか言うのは自由です。気が合わなかったら、けんかしたってよいと思います。でも、その一人に対して、君が大勢と一緒になって向き合っているときは、ぜったいに「嫌いだ」と言ってはいけません。それは、ひきょうです。

　いじめがいけないのは、大勢�"

シンクロ日本代表の井村前監督、中国監督に　０８年まで

2006-12-25T20:35:00.000+08:00

asahi.com：中国特集: "シンクロ日本代表の井村前監督、中国監督に　０８年まで
写真
井村雅代氏

　シンクロナイズド・スイミング日本代表の前監督、井村雅代氏（５６）が、中国代表を率いるヘッドコーチに就任することが決まった。中国の兪麗シンクロ部長が２２日、電話取材で明らかにした。２４日に発表、２５日に契約する見込みで、期間は０８年の北京五輪まで。来春の世界選手権（メルボルン）にも中国代表の一員として参加する。井村氏は「今は取材に応じて�"

抽象名詞（形式名詞）「の」についての研究資料

2006-12-23T00:03:00.000+08:00

今晩「自然組織化マップを用いた抽象名詞「の」の解析の一考察」という読んだ。結構面白そうな研究だから、読みたいならこちらへ。

ちょっと休もう（音楽の時間）

2006-12-19T19:00:00.000+08:00

熊木杏里　「風の記憶」　　
2006.11.22発売されたCD「新しい私になって」の中の一つである。

新しい私になって
風の記憶
朝の夜更かし

三曲をあわせて聞きたいなら　こちらへ

「風の記憶」の歌詞はこちらへ

　風の記憶
歌手：熊木杏里作詞：熊木杏里作曲：熊木杏里
青い地球が私の胸に
夜に浮かぶ満月をくれた
大地の花が私の胸に
沈まない太陽をくれた

人と出会う横にはいつもある
いつか別れに変わる夕凪が
風をくぐって海を越えたら
君が宝島になる
ひとかけらの夢は
群れを帯びてる魚のように
よこぎってゆく季節
君と叶える奇跡

明日の上を鳥たちが飛ぶ
夜明けまでに間に合うように
船の汽笛ははじまりの音
見えない矢印を浮かべて

君と過ごした短い記憶が
いつか長く伸びて迎えにくる

風を頼りに目を閉じたとき
君が宝島になる
夢を飾りながら
珊瑚のように波にゆられて
気がついてゆく季節
ひと続きのこの旅

論文の紹介：言語の過程的構造と自然言語処理

2006-12-18T23:00:00.000+08:00

「言語の過程的構造と自然言語処理」についての紹介：

三浦文法は時枝の「言語過程説」を発展したものとして、「自然言語処理」の研究に親しまれている文法である。この論文も三浦文法の自然言語処理へ新しい応用の一つである。

言語の過程的構造と自然言語処理

Constructive Process of a Language and　Natural Language Processing
宮崎　正弘*　　池原　悟**　　白井　諭**
Masahiro MIYAZAKI　Satoru IKEHARA　Satoshi SHIRAI

* 新潟大学工学部情報工学科 Faculty of Engineering, Niigata University

** NTT情報通信網研究所知識処理研究部 NTT Information Network Systems Laboratories [ 「自然言語処理の新しい応用」シンポジウム, pp.60-69 (1992.1). ][ In Proceedings of Symposium on "New application of natural language processing", pp.60-69 (January, 1992). ]
INDEX

１．　はじめに
２．　言語の過程的構造
２．１　言語表現の生成過程
２．２　言語理解の過程
２．３　人間の言語活動のモデル
３．　人間の認識機構を取り入れた自然言語処理
３．１　話者の対象認識処理
３．２　言語表現の生成処理
３．３　言語表現の解析処理
４．　おわりに
参考文献

１．　はじめに
人間の言語能力をコンピュータ上に実現することを狙った自然言語処理については、近年盛んに研究されている。しかし、かな漢字変換方式の日本語ワープロのように実用システムとして成功した例はまれで、多くは実験システムの域にとどまっている。実際、自然言語の壁は厚く、多くの研究者が従来の言語理論と実際の自然言語との間に大きなギャップがあると感じている。事実、従来の計算言語学は強化されてきたとはいえ、自然言語の持つ論理的な一側面しか説明できず、現実の言語には余りにも無力で、計算言語学からみれば現実の言語は例外の集まりともいえる状態にある。また、自然言語処理には意味処理、文脈処理、文章生成なと解決すべき困難な課題を抱えている。現在、自然言語処理の研究は大きな転接点にさしかかっている。このような時期に、従来の研究の方法、進め方を見直すことは、従来の研究の限界を打破し、さらに自然言語処理の研究に新しい視点と方法論を打ち立てるためにも重要である。
上記のような観点から本稿では、従来の研究において見逃されていた言語の過程的構造に目を向けることが重要であることを述べ、言語における人間の役割、特に、話者の目・話者の認識の仕方、さらには人間の言語能力の過程的構造を探究することから、コンピュータによる言語処理の方法を発見していくことの必要性を述べる。その上で、実際の自然言語処理の新しい視点と方法について、文生成や文解析などの視点から諭じる。

２．　言語の過程的構造

２．１　言語表現の生成過程
今、人が野原に座って、そこから見える風景を文章に書く場合を想定する。同じ風景を眺めても、人によって書かれる文章は、千差万別だろう。これは、なぜだろうか。それは、書き手の目には色々の事物が見えるが、書き手は、それら全てを余すところ書くわけでなく、その中から自分が着目する事物を選び、それについて記述するからである。また、着目する事物が同じでも、それをどのような側面からどのように捉えて表現するかは、人によって異なってくるからである。このように、言語表現には万人に共通する対象のあり方がそのまま表現されているわけではなく、対象のあり方が書き手の認識（対象の見方、捉え方、書き手の感情・意志・判断などの対象に立ち向かう書き手の心的状況）を通して表現されているのである。
このような考え方で言語を正面から取り上げたのは、本居宣長、鈴木朖などの国学者の流れをくむ国語学者・時技誠記の言語過程説・時技文法を発展的に継承した三浦つとむである。三浦は、時技の言語過程説による主体的表現と客体的表現の言語表現上の遠いなどを継承しつつ、時枝が言語の意味を主体的意味作用として、話者（書き手）の活動そのものに求めていたのを排し、意味は表現自体が持っている客観的な関係であるとした関係意味論を提唱し、それに基づく新しい日本語の文法、三浦文法を提案した。三浦文法は、細部についての分析が及んでいない部分も多々ある、未完成の文法であるが、今後の自然言語処理研究に新しい視点を与えてくれるものと思われる。以下、三浦文法を基に言語表現の生成過程について考えて見よう。
（１）言語と認識の不可分性
ソシュールによれば、言語は現実的で物質的な存在として捉えられ、言語に関する社会的な約束事である言語規範は、人間の頭の中の精神的な存在とされ、区別されている。前者は言語規範の運用の結果、生成される個人的な言語表現としてパロールと呼ばれ、後者は同一言語を使う人間の頭の中に先天的に存在する観念実体であり、ラングと呼ばれる。このような考え方は、頭の中に道具があって、これを使って思想を伝達しようとする言語道具説の一つである。そこでは、言語は概念と聴覚映像とが固く結びついて構成された精神的な実体であると説明される。
時枝は、このような言語実体観を排し、対象／認識／表現の過程的構造をもって言語の本質とした。すなわち、時枝の言語過程説によれば、まず対象が存在する。対象は、実在するか否かを問わない。人間の頭の中に観念として存在する抽象物、属性、関係などのような観念的な対象や回想・想像・空想によって作り上げられる過去・未来・空想の世界であってもよい。次に、この対象を見る人が存在し、その人の頭の中に認識が生まれる。この認識が表現に結び付けられると考えるのである。
また、言語の意味については、対象が消失した後も表現が残っている限り意味は存在するため、対象を意味と考えることはおかしいし、認識や表現を意味の実体とするのもおかしいと考え、対象、認識、表現以外に求めた。そこで、表現する主体の活動そのもの、すなわち、対象を認識する仕方（意味作用）を意味とした。時枝は、このようにして、言語の本質を主体の概念作用にあるとし、言語の意味を主体の把握の仕方、すなわち、対象に対する意味作用そのものと考えた。従って、言語表現に伴う言語規範とそれによる媒介の過程が無視され、認識を対象のあり方の反映とみる立場が貫かれなくなってしまい、言語による情報の伝達について、ソシュールのラングのような個人的な能力に基礎づけるところまで後退してしまった。
これに対して、三浦は、言語の意味を対象／認識／表現の関係として捉えることなど、時枝の言語過程説にいくつかの修正を加え、独自の理論的展開を図った。三浦の言語観を要約すれば、以下の通りである。
対象のあり方がそのまま言語表現に直結されるわけではなくて、その間に話者の認識が介在しているのであるから、そこに認識独自の形成が伴うことになる。対象のあり方を概念として捉えるだけでなく、感情、要求、意志、判断とかいった存在がそれらに結び付いて形成され、これを含めた全体が一つのまとまった思想を作り上げているのであるから、これら独自に形成された部分についても概念と同じように一つの種類として捉え直し、言語規範に規定して表現しなければならない。
三浦は、言語はこのような過程を経て表出されたものである以上、言語における語の並べ方は対象世界の事物の色々な側面の結び付きが示されるだけでなく、さらにそれらの側面と独白に形成された認識との結び付きや、独自に形成された認識の相互の結び付きも示すものであるとしている。従って、これらの結び付きの性質や特徴を正しく理解し、区別してとり上げないと文法的な説明にならず、従来の文法の再構成が必要であるとしている。
三浦によれば、音声や文字の種類に結び付き固定された対象と認識の客観的な関係が言語の意味である。語は、使われて（表現となって）始めて意味（関係）を生じる。従って、表現が存在すれば意味は存在し、表現（音声・文字）が消滅すれれば言語規範によって固定されていた対象と認識の関操、すなわち意味も消滅する。対象や認識そのものは意味ではなく、意味を形成する実体である。対象や認識は消滅しても、表現がある限り意味は存在する。意味は、話者や聞き手の側にあるのではなく、言語表現そのものに客観的に存在すると考えるのである。三浦の言語過程説における言語モデルを図１に示す。
┌──┐
┌──┤意味├──┐
│関係└──┘関係│
┌──┐ ↓ ┌──┐ ↓ ┌──┐
│対象├───→│認識├───→│表現│
└──┘ ↑ └──┘ ↑ └──┘
┌───┐ ┌────┐
│反映論│ │言語規範│＝慣習（自然発生）
└───┘ └────┘
図１．言語過程説（三浦）の言語モデル
（２）主体的表現と客体的表現
時枝の言語過程説によれば、言語表現は以下のように主体的表現（辞）と客体的表現（詞）に分けられ、文は、辞が詞を包み込むようにして構成された句を、別の句が重層的に包み込んだ入れ子型構造（図２参照）で表される。
・主体的表現：話者の主観的な感情、要求、意志、判断などを直接表現したものであり、日本語では、助詞、助動詞（陳述を表す零記号、すなわち図２に示すように肯定判断を表すが、表現としては省略された助動詞を含む）、感動詞、接続詞、陳述副詞で表される。
・客体的表現：話者が対象を概念化して捉えた表現で、日本語では、名詞、動詞、形容詞、副詞、連体詞、接辞で表される。主観的な感情や意志などであっても、それが話者の対象として捉えられたものであれば概念化し、客体的表現として表される。
┌────────────┐
│┌──────┐ │
││┌─┐ │ │
│││ ├─┐ ├─┐ ├─┐
│││梅│の│花│が│咲く│φ│
│││ ├─┘ ├─┘ ├─┘
││└─┘ │ │↑
│└──────┘ │ 零記号
└────────────┘
図２．時枝の入れ子型構造
このような区別は、日本では本居宣長の学派によって既に指摘されている。また、ヨーロッパでも１７世紀において既にフランスのポール・ロワイヤル文法や英国の哲学者ロックの“人間悟性論”で指摘されているが、言語における認識の役割の理解が不十分であったため、その後の研究では忘れ去られてしまっている。特に、欧米の言語ではこの区別が見失われやすい事情がある。日本語は、膠着語であるから主体的表現の語と客体的表現の語がそれぞれ単語として独立しており、表現ではそれが結び付けられて用いられるから、分類するとき分けて扱い易いのに対して、欧米語は屈折語であるため、客体的表現の語に主体的表現の部分が語尾変化の形でくっついてしまうため、別の語として分離することが難しい傾向にあるからである。
三浦は絵画や映画の表現と言語表現の違いを考察し、絵画や映画においては、対象に対する作者の認識が感性的な方法で表現に結び付けられるのに対して、言語においては、自然発生的に生まれ、成長してきた社会的な約束である言語規範が存在し、これによって対象に対する話者の認識が表現に超感性（理性）的な方法で結び付けられることを明かにした。これは絵画や映画が感性的な面に従属しているのに対して、言語はこのような制約から解放されたものであることを示している。言語が感性的な面からの制約をのがれたと言うことは、逆にみれば、社会的な約束である言語規範を生み出し、表現としての主体的表現と客体的表現を生み出したと言うことができる。言語をこのように捉えると、対象のあり方がそのまま表現になるわけではなく、また認識がそのまま表現に変形されるのではないことが理解される。話者（書き手）の頭の中［超感性（理性）領域］に形成される認識が言語規範を媒介にして言語表現に結び付けられると考えるのである。ここで、言語表現は、他の人が物理信号の形で目や耳といった感覚器官を通じて、すなわち感性を通じて、表現を受信できるように、音声や文字の形で話者（書き手）によって発信される。これが、“話す”“書く”という言語活動である。
（３）主体の観念的自己分裂と視点の移動
時枝は「私が読んだ」などの文における代名詞「私」は、主体そのものでなく、主体が客体化されたものであるという“主体の客体化”の問題を提起した。これを対象の認識の立場から発展させ、主体の観念的自己分裂と視点の移動という観点から言語表現を捉えたのは三浦である。
三浦は、一人称の表現は見たところ、自分と話者が同一の人間であるが、これを対象として捉えていると言うことは、対象から独立して対象に立ち向かっている人間が存在していることであるとして、対象に立ち向かっている人間は別の人間であるとしている。すなわち、一人称の場合には現実には同一の人間であるように見えても、実は観念的な自己分裂によって観念的な話者が生まれ、この自己分裂した自分と対象になっている自分との関係が一人称として表現されると考えるのである。
話者と話者自身の関係は、上記ような認識の構造において成立するものであるが、同様の関係が過去や未来を表現する時制の表現、否定表現などでも見られる。話者自身が対象となっていない場合でも、自己分裂した話者は過去や未来の世界に入って行き、対象との関係を現在形で捉えた後、現在の世界に戻って来ると考えるのである。また、否定表現では否定する対象が必要であるが、否定するのであるから現実世界にはその対象がない。そこで、対象が否定されないような仮想世界に自己分裂した話者が入り込み、対象に対し肯定判断をした後、現実世界で否定判断を行うといったネストした世界構造で否定を捉えるのである。三浦は、このような観念的な話者による視点の移動を表すものとして、観念的世界が多重化した入れ子構造の世界の中を自己分裂によって生じた観念的話者が移動する入れ子構造モデル（図３参照）を提案している。現在の否定表現や過去の表現は、それぞれ（現在の仮想世界／現在の現実世界）、（過去の現実世界／現在の現実世界）の二重の入れ子構造となる。また、過去の否定表現は、（過去の仮想世界／過去の現実世界／現在の現実世界）の三重の入れ子構造となる。さらに、過去の否定推量表現は、（他の人の過去の仮想世界／他の人の過去の現実世界／他の人の現在の現実世界／話者の現在の現実世界）の四重の入れ子構造となる。
三浦の提唱する言語の過程的構造を図４に示す。

図３．三浦の入れ子構造モデル

図４．言語の過程的構造

２．２　言語理解の過程
言語理解の過程は、対象→認識→表現という言語表現の生成過程を逆に辿ることにより行われる。まず、聞き手（読者）は音声や文字のような物質的な形をとった言語表現を耳や目といった感覚器官の感性を通して知覚し、感性的な音声や文字に結び付けられた話者（書き手）の超感性的な認識の存在を知る。この過程では、言語規範を手がかりに言語表現と話者の認識が対応づけられる。この時、聞き手は話者に同化して、話者の認是を忠実になぞらえ、自己の頭の中に話者の認識を再構成するのである。すなわち、話者の認識をまず自分の認識とする追体験を行うのである。次に、この復元された話者の認識をもとに話者が取り上げた対象のあり方を推定するのである。このような言語理解の過程が“聞く”“読む”という言語活動である。
言語表現が理解できたということは、話者の見方・考え方にのっとって質問に対して正しい応答ができたり、異なる見方で表現し直したりできることと考えて良い。すなわち、話者になり代われることと言えよう。また、聞き手の立場に戻って、話者の言ってることに対する判断を下せるようになることでもある。
言語理解の過程において、聞き手が話者との精神的同一化を図り、追体験するのとは逆に、言語表現の生成過程において、話者は聞き手の立場を考慮して言語表現を行っている。たとえば、自分の幼い子供に父親自身が「お父さんは会社に行く」と言ったりするのも、幼い子供には大人の発想や用語は理解できないことを話者が知っていて、話者が子供のレベルに降りて行き、子供の立場に立って表現したもので、子供の追体験を手助けしたものである。また、大人同士でも相手の立場を考えた表現がとられる。話者（書き手）が聞き手（読者）の知らない言葉を避け、なるべく平易な言葉で分かり易く話したり、文章を書いたりするのも相手の立場に立った表現である。このように時間的、空間的、社会的な関係を聞き手の立場と同化させ、聞き手の側から話者の認識を表現することによって、聞き手の負担を軽減しようとすることも精神の交流としての言語によく見られる事象である。さらに、感情的な相手に話しかける時には、相手の感情に触れないような問題の取り上げ方をし、言葉を選ぶことなども聞き手の立場を考慮した言語表現を行っていると言えよう。上記のように、聞き手のあり方が話者の認識や表現のあり方を規定してくる面もあることを忘れてはならないのである。
以上、三浦文法を基に言語理解の過程について考えてみた。言語理解の過程をモデル化すると図５のようになる。言語の特質は、聞き手と話者の精神活動の交流という点をふまえて解明されるべきものであり、精神活動としての語法の役割が、言語理解においても重要であることが分かる。
①話者の認識を知ること ②対象の姿を知ること
↑ ↑
言語規範 │ │
┌───┐ ↓ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐
│表現├────→│認識├────→│対象│
└─┬─┘ └───┘ └───┘
│ ┌─────────┐ ↑
├→主体的表現──→話者の感情・意思│ │
│ │ ├─┘
└→客体的表現──→対象の姿 │
└─────────┘
図５．言語理解のモデル

２．３　人間の言語活動のモデル
人間言語活動全体をモデル化すると図６のようになる。感性領域と超感性領域とが表現と理解の所で互いに切り換り、超感性的な認識、すなわち精神上の産物が物質的な形、すなわち音声や文字と対応づけられて、相手の精神的な産物を生み出しているのである。
ここで思考過程とは、聞き手の頭の中に再構成された話者の認識と自己の知識を基に思考し、別の認識を生み出す過程である。聞き手が話者の言っていることに判断を下したり、聞き手が次にどのような応答や行動をすべきかなどを考える過程は、その典型的な例である。また、２．１で述べたような、話者が対象を認識する過程も思考過程に含まれる。従って、話者の頭の中に形成された認識を言語規範を媒介にして言語表現に結び付けて、音声や文字のような物質的な形をとった言語表現を生成する過程が表現過程である。
┌──────────────────┐
│■■■■■■┌────┐■■■■■■│
│■■■■■■│ 思考 │■■■■■■│
│■■■┌─→│ する ├──┐■■■│
│■■■│■■└────┘■■│■■■│
──────│─（超感性の領域）─│──────
│■■■│■■■■■■■■■■↓■■■│
理│■┌─┴─┐■■■■■■┌───┐■│
性│■│ 理解 │■■■■■■│ 表現 │■│
と│■│ する │■言語規範■│ する │■│
感│■└───┘■■■■■■└┬─┬┘■│
性│■■↑■↑■■■■■■■■│■│■■│
の├──│─│────────│─│──┤
境│ │ │ ↓ ↓ │
界│ 読む聞く話す書く │
│ ↑ ↑ │ │ │
─────│─│─（感性領域）─│─│─────
│ │ │ ↓ ↓ │
│ 文字音声音声文字 │
│ ↑ ↑ │ │ │
│ │ │ │ │ │
│ │ └────────┘ │ │
│ └────────────┘ │
└──────────────────┘
図６．人間の言語活動のモデル
音声や文字の形をとった言語表現を媒介とする、話者（書き手）と聞き手（読者）の精神活動の交流を通じてコミュニケーションを行うことが、人間の言語活動と言えよう。このような言語活動を円滑に行うには、両者が共通の言語規範を持っだけではなく、対象や対象世界についても一定限の知識を共有する必要がある。言語表現では、文脈、知識、発話の背景や状況から容易に分かることは、普通、表現しないからである。常識やある分野の専門知識などの言語外知識（世界知識）を前提にして言語表現が成立しているのである。

３．　人間の認識機構を取り入れた自然言語処理
通常、自然科学が人間の意識と独立した物理的存在として疑いのない自然を研究対象としているのに対して、自然言語処理は実在としては疑いがないが、人間の精神的産物である言語をその研究対象としている。そのため、言語の捉え方の違いによって様々なアプローチの違いが生じる。
近年、自然言語処理の研究が盛んに行われているが、その多くはチョムスキーの生成文法の流れをくむ立場をとっており、言語を対象－認識－表現の関係で捉えることをせず、単に形式（表現）と内容（意味）を対立的に平板に捉えるという形式と内容の二元論的立場をとっている。そこでは、内容は対象のあり方と独立して話者の精神内に存在するもの、または、対象のあり方そのものとして捉えられている。しかし前者の場合、話者の心理や精神が対象と無関係に存在するものではなく、話者の精神と対象の間に反映論が存在することが見逃されている。また後者の場合、話者の認識を通さずに対象を捉えることはできないにもかかわらず、対象のあり方から話者の認識を通さず直接表現が導かれることになってしまう。いずれの場合も対象を認識する話者の存在が無視されており、言語の形式は対象のあり方とそれに対する話者の認識のあり方が反映したものであるため、形式と内容は相互に支え合う構造を持っていることが見落されている。
２章で述べたように、言語表現には、対象のあり方が話者の認識を通して表されているから、対象のあり方がそのまま表現されているとは言えない。表現に表される内容は、対象のあり方と話者の考え方や見方の二つに大別できる。従来の自然言語処理ではこの両者を区別せず、いっしょに扱っていることが多い。言語表現に現れた対象のあり方は話者の目を通しているため、人によって千差万別のあり方に見える。しかし、対象は人によっても共通するものであるため、聞き手は話者の目を通して表現された対象のあり方を見て、自分にも共通する対象の像を想像し、理解する。
そこでここでは、話者の対象認識機構を取り入れ、対象→認識→表現という過程を辿って言語表現を生成したり、言語表現の生成過程を逆に辿り、対象のあり方と話者の認識を分けて、それぞれのあり方を調べることにより言語表現を解析することを目指し、自然言語処理の新しい方法論を構築することを提唱する。

３．１　話者の対象認識処理
一般に対象は複雑な構造と多様な属性や関係を持ち、その数は数え切れない。このような性質を持っ対象を有限の能力で認識するには、種々の捨象が行われる。すなわち、どのような対象でもそれを見る時は視点があり、その視点から対象の取り上げ方が判断される。ある側面が取り上げられる時は、対象の持つ他の側面は切り捨てられることになる。
対象に対する話者の認識の現れる部分として、話者の見方、捉え方の違いの生じるところを考える。表現には話者自身である主体と対象となる客体のあり方が図５に示すように結合されている。話者自身も客体化されて捉えられることがある。その場合の話者は客体に含めて考えると、話者自身のあり方は主体的表現に現れる。そこで、話者の捉え方の現れる部分は客体の捉え方と主体のあり方の二つに分けることができる。
（１）客体の認識のあり方とその扱い
すべての対象はそれ自身を他と区別する特徴を持つと同時に何らかの共通性を持つ。この個別性と普遍性は相対的なものであり、見る視点によって相互に入れ替わる。例えば、大きいりんごと小さいりんごの個別性は「大きい」「小さい」で表され、両者の普遍性は「りんご」で表される。しかし、「りんご」「バナナ」「梨」の間での「りんご」は個別性を言ったものであり、３者に共通する普遍性は「果物」として捉えられる。ここで、対象の個別的側面に着目すれば、対象は具体的に取り上げられ、逆に、普遍的側面に着目すれば対象の個別的側面は捨象されて、抽象化が行われることになる。また、話者が対象を取り上げる時には、他の人と共通する客観的な見方をすることもあれば、話者白身の個人的事情が強く反映した主観的な見方をすることもある。
対象を客体化して捉える時は、必ず対象は程度の差はあれ普遍的側面によって抽象化もしくは一般化される。対象のどの側面を取り上げ、どの程度の抽象化・一般化が行われるか、この差を何らかの手段で表現し、処理対象に持ち込むことが必要である。対象の具体性・個別性と一般性・普遍性の関係を表現する枠組みとしては、シソーラスがある。シソーラスは、同義、上位－下位などのような語や概念間の意味的関連を体系化したものであるが、これをさらに対象の捉え方の一般性と普遍性の視点から整理し、人による対象の取り上げ方の差の抽出に使えるようになることが望まれる。
次に、客体の見方の違いとして、話者の空間的視点と時間的視点をあげることができる。対象を見る際、空間的にどの位置から捉えたかによって、対象の見方は異なる。そこで、空間的な視点を表すパラメータとして、上／下／左／右／前／後／内／外などの物理的な位置表現パラメータのほか、話者の観念的立場を表す論理的で抽象化された位置パラメータを設定して、視点の変換と対応する表現の変換の仕組みを研究することが大切である。空間的視点は必ずしも固定的なものではない。英語に比べて日本語は視点の移動の多い表現が好まれる傾向にある。また、話者は必ずしも表現の持つ視点に物理的に存在するとは限らず、観念的に自己分裂した話者が移動して捉えている場合が多い。以上の点を考慮して、空間的視点の表現法を研究する必要がある。
空間的視点が対象と話者の空間的位置関係を意味するのに対して、時間的視点は対象と話者との時間的関係を意味する。現実の対象は時間的存在であるが、言語表現に表される対象は仮想のものもあり、必ずしも絶対的時間軸上にその位置を表せるとは言えない。しかし、話者との関係から見れば、相対的時間関係が存在する。そこで、時間的視点を扱うため、話者と対象との関係を表す相対的時間軸を設定し、その上で対象と話者との時間的関係を表現すれば、話者の時間的視点を処理に持ち込めるものと期待される。この軸を通して変換すれば、日本語と英語の間の時制の捉え方の違いも吸収され、適切な翻訳ができると同時に、異なる言語間に共通する対象のあり方を抽出して処理の対象とすることが可能となるであろう。
（２）主体の認識のあり方とその扱い
主体に関する認識は２通りに分けられる。その一つは主体を客体として見る認識であり、もう一つは客体の認識に付随する話者の心理的現象である。
話者自身である主体も他の人から見れば客体である。話者は、自分と他人を比べたり、他人の立場に立ってものを見たりする。この時、話者は観念的に自己分裂して自己の分身を生み、この分身を通して対象を見ることになる。観念的な自己の分身はさらに時と場所を越え、過去や未来や空想の世界に出かける。このような話者の精神的な自己分裂を通して捉えられた主体は客体的に表現されることになる。従って、言語表現の形態的な解析の段階では客体的表現とまったく同様の扱いが可能である。言語表現の意味を理解する過程で話者の意志や意図を抽出する時、話者のあり方として他の対象と分離して解析する必要がある。
次に、客体に付随する話者の認識について考える。話者が対象を取り上げる際、その対象に対して何らかの感情、意志、判断が伴うのが普通である。これらの感情・意志・判断は対象の取り上げ方の差として言語に表現される。このような表現が主体的表現であるが、主体的表現は客体的表現とは異なり話者による差が大きい。従って、言語解析においては客体のあり方とは分離し、話者の態度として別に解析するほうが適切であると考えられる。

３．２　言語表現の生成処理
（１）認識を立体的に捉える枠組み
言語表現の生まれる過程を考えると、話者は対象世界のあり方を話者の認識の中で概念化し、対象の概念化した世界を思い浮かべる。次に、これを言語規範に従って表現の一つ一つに対応させ、言語表現を形成する。この時、対象の捉え方を立体化して表現するための構造体、すなわち構文という枠組みを用いる。枠組みも大小様々である。最小の枠組みは単語であるが、文中の単語の一つ一つが単独で定まった意味を持つわけでなく、単語は文という枠組みの中で始めて自分の役割を持つことができる。対象のあり方と認識のしかたに応じてそれを表現する枠組みも種々存在する。句、節、文といった分類は枠組みの型を示すものと言える。今後、認識を立体的に捉える枠組みという視点から構文構造を検討する必要がある。
話者は語・句・節の約束などを用いて自己の認識を立体化して表現するが、この立体化は意味に支えられた構造化に関する文法規則に基づいて行われる。すなわち、対象のあり方が話者の認識に反映し、それが統語構造に反映する。これは統語構造が認識に結びついていること、すなわち、統語構造が意味の一部であることを意味する。構造と意味が表層構造と深層構造のように対置されるものではなく、意味は表現と認識、対象の結びつきであり、表層の構造は意味の一部となっているのである。
（２）主体的表現と客体的表現
話者の認識を大きく分けると客体に関するものと主体に関するものに分けられる。客体に関する認識は、話者が対象を自己から独立した対象として眺めようとする意識のもとに生まれる。このような認識を表現する手段が客体的表現である。これに対して、主体に関する認識は、客体に対する話者の立場に閲する認識であり、この認識を直接表現する手段として主体的表現が用いられる。主体に関する認識であっても、観念的に自己分裂した話者がこれを捉える時は、観念的な話者から見れば、主体は話者から独立した対象として捉えられることになり、客体的表現が用いられる。以下、日本語において、客体的表現と主体的表現は、話者のどのような認識を表わすものかについて述べる。
１）客体的表現
実体、属性、関係からなる対象のうち実体を概念化したものが名詞である。実体は物理的実体と観念的実体がある。また、実体は立体的な構造を持ち、種々の側面があるため、どの側面から取り上げるかによって、使用される名詞も異なってくる。また、実体の構造に対応して名詞間も構造的な関係を持つ。対象に立ち向かう話者も客体化して捉えた時は客体的表現が用いられる。普通の名詞が実体のあり方を捉えたものであるに対して、代名詞は実体と主体との特殊な関係が表現される。主体と対象の関係としては、①話者と話者の関係②話者と聞き手の関係③話題となる事物、場所、方角、人間などとの関係の３種の関係があるが、「私」は主体と対象化された主体、すなわち①の関係にある主体を客体化したものである。
属性は実体の属性と属性の属性に分けられ、実体の属性は動的属性と静的属性に分けられる。動的属性を表すものが動詞であり、静的属性を表すものが形容詞である。属性もこれを固定的に実体化してとらえた場合は「大きさ」や「動き」などのように名詞によって表現される。属性の属性は副詞によって表現される。また、連体詞は実体に属性を付加する役割を持つ。
実体と実体、属性と属性、実体と属性の間には種々の関係が存在する。関係自体は、感覚的存在でないので“関係”自体を概念的に対象化して名詞として用い、個々の関係は「上下（の）関係」や「親子のつながり」などのように表現することが多い。
２）主体的表現
話者の感情、意志、判断など対象に対する立場や対象から引き起こされる話者白身に関する認識を表す主体的表現としては、助詞、助動詞が用いられる。助詞は対象（実体）に立ち向かう話者の立場を直接表現する。「花咲く」と言えば「花」と「咲く」との間の客観的な関係を捉えたものと見ることができるが、この関係は変わらないものの、「花が咲く」「花は咲く」「花も咲く」と言えば、「花」に対する話者の立場が変化してくる。このように、助詞が実体に対する話者の捉え方、すなわち、対象（もの）と主体との関係に関する主体自身の認識を表すのに対して、助動詞は対象（こと）との関係において話者自身の立場を表現するものと見ることができる。人間の認識は現実の世界だけを相手にするのではなく、想像によって過去の世界や未来の世界、空想の世界などさまざまな世界に行き来する。このような話者の見る対象世界に対する話者の感情・意志・判断などを直接表現したものが助動詞である。
この他に、主体的表現としては、話者の感情や意志などを直接表現する感動詞、話者による事象間の関係認識を表現するする接続詞、および話者の主観を強調する陳述副詞がある。

３．３　言語表現の解析処理
（１）入れ子構造型の構文解析
意味は表現と認識、対象の結びつきであるという観点に立てば、構文は対象を捉える枠組みであると考えられる。枠組みは対象の捉え方を立体化して表現するための構造体である。単語、句、節、文など、対象のあり方と認識のしかたに応じてそれを表現する枠組みも種々存在する。
言語表現の解析では、与えられた表現がどのような枠組みで表現されたものか、またその枠組みはどのような認識構造を表す規則を手がかりに、実際はどんな意味で使われているかを明らかにする必要がある。いわゆる、構文解析は言語表現の統語構造を明らかにする過程であり、日本語で言えば表現の入れ子構造（図３参照）を捉え、それぞれの要素間の関係を明らかにすることである。今後、従来の句構造型や依存構造型の構文解析とは異なる、入れ子構造型の構文解析法について検討する必要がある。
（２）統語構造のもつ意味の扱い
統語構造と意味は一体化したものであり、これを独立に扱おうとすれば、構造の持つ意味が欠落する。すなわち、統語構造のもつ意味を考えないで、部分の意味から全体の意味を合成しようとする要素合成方式や表現を細分化して分析すれば全体が分かると考える原子論（顕微鏡学派）的方法では表現の意味の欠落を防げない。従って、構造のもつ意味を考える時、部分を全体の中に位置づけて解析を進めることが必要である。各部分はそれを含む上位の構造の中に位置づけられて始めて意味を持つ。そこで、処理を行う単位を上位の構造から抜き出す時は、意味を換えない表現の単位を注意して取り出すこと、取り出した表現の部分の意味を上位の構造の中に位置づけて解釈することが必要である。このような処理を行うことにより、要素合成方式で取り扱えない慣用表現の解析が可能となるだけでなく、多くの構造上の曖昧さや多義の発生を最小限に抑止することが期待できる。
例えば、図７のように、表現に用いられる語の語義についても種々の約束があり、話者がそのうちどの約束を用いたかを判定する必要がある。そこで、構造の持つ意味を考えるなら、語と語の結びつきの中に、それぞれの語がどの約束（語義）で使用されたかを知る情報が含まれている。句や節や文についても同様に、それらを含むもう一段上位の構造（節、文、文脈）の中に多義を絞り込む手がかりがある。このように、それを含む上位の構造の中で語や句や節や文の多義を絞り込んでいく処理が意味解析である。

図７．統語構造に支援された意味の解釈
（３）主体と客体の扱い
言語表現は主体的表現と客体的表現が混合された形態をとり、両者に話者の見方、捉え方が現れるが、なかでも主体的表現は話者自身の感情、意志、判断が正接現れる部分であり、話者の違いによる差が著しく現れる。日本語と英語においても、言語族による感性の違いが反映されているため、表現の対応関係をとるのが難しい。そこで、言語の違いによる話者の見方の違いを取り出し、対象の共通性と言語による見方の違いを分けて処理することが有効であり、通常対象のあり方を表す客体的表現である格情報と主体的表現となることが多い様相・時制・相などの法情報を分離して扱うことが多い。しかしこの場合、格助詞は単に格マーカとしてしか扱われないため、日本語の助詞の「は」と「が」の微妙な使い分けは無視されてしまうし、辞が連続して表現する微妙なニュアンスも無視されてしまう。従って、これらを考慮して解析を行うためには、辞の語順を保存し、格助詞も主体的表現として扱うことが必要である。しかし、主体的表現と客体的表現は言語表現上、結合されているため、主体的表現を完全に取り去った後の客体的表現のみでは言語表現は成り立たなくなってしまう。そこで、若干の主体的表現を含む表現形式を疑似的客体的表現の枠組みとして定め、主体的表現の情報を抽出した後の言語表現を疑似的客体的表現に縮退させる。抽出された主体的表現の情報は、客体的表現とは分けて処理されることになる。
話者自身を表す主体も、これが客体化されて捉えられると客体的表現として表現される。世界知識を用いた言語理解などの処理では、話者を除く対象世界のあり方を抽出し、それを世界モデルと比較し、対応関係を調べることが必要となる。このような場合、客体的表現を話者に関する部分とその他の話者と独立な部分に分け、両者の関係を解析することが必要となる。従来、様相表現と言われていろもののうち、客体的表現で表されるものの扱いがこの対象となる。様相文脈を生成する動詞（「信じる」「感じる」など）などで取り立てられる対象世界と話者の関係を表す仕組みの追求が必要である。
（４）意味理解
言語理解において、聞き手は与えられた言語表現に結びつけられた話者の認識を言語規範に照し合わせて追体験するが、このような追体験を円滑に行うには、話者が対象としている世界について、聞き手が一定限の知識を共有することが必要である。聞き手は自己の世界の中に話者と共通の部分を見つけ、表現の内容をそれと対応づけ、表現の構造に合わせて、自己の世界を組立ていく。話者の認識の中に構築された世界と聞き手が言語表現に基づいて構築した世界は必ずしもすべてが同じとは言えない。話者の頭の中の世界が表現に結び付けられる時は、言語規範が媒介となるため、適切に媒介されたものは、表現に固定化されるが、媒介されていないものは、表現には固定化されない。聞き手は表現に固定化された話者の認識を再び言語規範を手がかりに再現するため、話者の世界と聞き手の世界は相違を生じる。ここでは、話者の認識の中で言語表現に固定化された内容の聞き手の精神への再現をもって追体験と考える。
聞き手は言語表現が与えられると言語規範と自己の世界知識を用いて、表現の表す概念化された対象を一つ一つ思い浮かべ、表現の構造を手がかりにそれを立体化して、話者の認識の世界を自己の頭の中に再現する。この再現された概念的世界から話者の見た対象のあり方を推定するのである。
従って、言語理解とは、言語表現に媒介された話者の認識構造を聞き手が自己の頭の中に再構成することであると言える。このような再構成の過程では、対象に関する知識が必要であり、聞き手は自己の持つ世界の知識と対応づけることによって、話者の世界を作り上げる。コンピュータによりこれをシミュレートするには、コンピュータ側に話者と共通する世界の構造的知識を持たせ、言語表現と世界の部分との対応関係をとって、それをもとに言語表現の持つ世界を再構成することが必要である（図８参照）。

図８．世界知識に支援された意味理解
以上のことから、工学的には意味理解とは、コンピュータ内の世界モデルと言語表現との対応づけを行い、それに基づき、言語表現の持つ世界の構造を再構成することであると言うことができる。コンピュータの持つ世界モデルの部分に、表現がそっくり対応ずけられる時は、再構成は不要であり、世界モデルの対応する部分の抽出に置き換えられる。なお、言語表現に表される世界は、話者自身を含む世界であり、コンピュータ内に表現した世界モデルとの対応をとるためには、話者自身の感情・意志・判断の表された主体的表現と対象のあり方を表す客体的表現を分け、客体的表現とコンピュータの持つ世界モデルの間の照合をとることが必要である。なお、主体的表現と話者の意識との対応づけを行い、発話の状況や背景を把握し、話者の意図を抽出する必要もある。

４．　おわりに
時枝の言語過程説を発展的に継承した三浦の考えを基に、言語表現の生成や理解の過程を明かにし、人間の言語活動における認識の重要性を示した。さらに、このような人間の認識機構を組み込んだ、より高度な自然言語処理を実現する上での課題を明らかにした。話者の対象認識処理、認識を立体的に捉える枠組み、主体と客体の扱い、統語構造と意味の統一的扱い、追体験に基づく意味理解など今後解決すべき課題は多い。
従来の自然言語処理では無視されていた人間の対象認識機構をモデル化し、これを自然言語処理の中に組み込むことにより、人間の感情や意志などの情緒的機能を持ったより人間に近い自然言語処理システムを実現することが期待できる。また、言語間の表現や発想の相違などを言語による対象認識構造の違いとして機械翻訳システムに組み込むことにより、質の良い機械翻訳を実現することも期待できる。以上により、より人間らしい応答をする対話システムや会話文や文学作品を対象とする機械翻訳システムも夢ではない。
本稿で示した考えの一部は、既に多段翻訳方式の日英機械翻訳システムＡＬＴ－Ｊ／Ｅに部分的ではあるが取り入れられている。現在、本稿で示した考えに基づく、新しい日本語文法の構築と本格的な統語解析系の研究を進めている。

参考文献
1)
時技誠記：国語学原論, 岩波書店 (1941).
2)
時技誠記：日本文法口語篇, 岩波書店 (1950).
3)
三浦つとむ：認識と言語の理論, 第一部～第三部. 勁草書房 (1967/1967/1972).
4)
三浦つとむ：日本語の文法, 勁草書房 (1975).
5)
三浦つとむ：日本語とはどういう言語か, 講談社学術文庫 (1978).
6)
池原, 宮崎, 白井, 林：言語における話者の認識と多段翻訳方式, 情報処理学会論文誌, vol.28, no.12. pp.1289-1279 (1987).
7)
池原悟：言語表現の意味, 人工知能学会誌, vol.6, no.2, pp.290-291 (1991).
8)
宮崎正弘：言語を理解するコンピュータ・自然言語技術の展望, コンピュートロール, コロナ社, no.37, pp.75-81 (1992).
Footnote

今日の話題ニュース：６か国協議、各国代表団が北京に集結

2006-12-17T22:59:00.000+08:00

６か国協議、各国代表団が北京に集結
http://news.tbs.co.jp/

　北朝鮮の核問題を話し合う６か国協議の再開を翌日に控え、１７日、各国の代表団が北京に集結しました。夜には議長国・中国主催の夕食会が開かれることになっていて、協議は実質的にスタートします。　６か国協議は、去年１１月に中断して以来です。１７日、北京入りしたアメリカのヒル代表は、協議で具体的な成果が上がるかどうかは、北朝鮮の出方次第だと語りました。　「北朝鮮は非核化を真剣に検討しなければならない。そうすれば北朝鮮にとって有益になるだろう。真剣に検討しなければ、すべてがうまく行かないだろう」（アメリカ国務省　ヒル次官補）　一方、北朝鮮のキム・ゲグァン代表は午前に中国外務省を訪れ、１時間にわたり中国と事前の協議を行いました。アメリカと北朝鮮は、今回の６か国協議と並行して金融制裁について直接協議することにしています。　アメリカ側は、金融制裁は全体協議から切り離し、あくまで核放棄の道筋を議論したい考えですが、北朝鮮は、制裁解除を強く求めるものとみられています。協議の基本的な進め方で妥協点を見出せるかが今回の６か国協議の行方を占う重要なポイントとなります。　また、日本の佐々江代表も午後に現地入りし、北朝鮮が前向きな姿勢をとることが重要だと述べました。　「北朝鮮がさらなる孤立化の道を歩むのか、あるいは我々とより正常な関係をもつ方向に動いてくるのか、重要な地点に立っている」（外務省　佐々江賢一郎アジア大洋州局長）　佐々江代表は、拉致問題についても協議の中で取り上げることを改めて強調しています。この後、中国主催の夕食会が開かれ、各国代表が一堂に会することになっていて、６か国協議は実質的に始まります。（17日16:35）

******************************
集結
６か国協議：
　北朝鮮が核保有を宣言しました。北朝鮮は過去、核は保有しないと何度も宣言していますが、その約束をまた反古にしたことになります。北朝鮮の核保有の問題を話し合うのが６か国協議です。参加国は、日本、韓国、アメリカ、ロシア、中国、北朝鮮の６つの国です。（http://www.tamagoya.ne.jp/potechi/2005/20050223.htm）

～に控え

夕食会
北京入りした：北京に入ったこと
出方：ある物事に対処するときのやり方や態度。「相手の─を見る」
１時間にわたり
金融制裁
切り離し
道筋：物事が進んでいく過程。また、物事の道理。すじみち。「事件の─をたどる」「話の─が　　　立たない」
前向きな姿勢をとる
さらなる
拉致問題

国際社会に対応する日本語の在り方

2006-12-17T12:25:00.000+08:00

国際社会に対応する日本語の在り方

（国語審議会 2000/12/08 答申等）
[はじめに]
一．国際社会における日本語１国際社会と言語２国際社会における日本語の位置付け３日本語の国際的な広がりについての基本的な考え方
二．日本語の国際化を進めるための方針１世界に向けた情報発信の促進（１）世界に向けた多様な情報発信の必要性（２）情報通信ネットワークに提供する情報の充実（３）言語による情報交流の必要性から見た通訳・翻訳の重要性
２多様な日本語学習需要に応じたきめ細かな学習支援（１）国内における学習支援（２）海外における学習支援（３）国内外を通じた学習支援のための基盤強化
３国際化に対応する日本人の言語能力の伸長（１）国際的な視点から見た日本人の言語運用の特徴と問題点（２）これからの時代に求められる日本人の言語能力
三．国際化に伴うその他の日本語の問題１外来語・外国語増加の問題（１）外来語・外国語増加の現状と問題点（２）外来語・外国語増加の問題についての考え方（３）官公庁・報道機関等における外来語・外国語の取扱いについて
２姓名のローマ字表記の問題（１）姓名のローマ字表記の現状（２）姓名のローマ字表記についての考え方

「敬意表現」に関わる参考文献

2006-12-17T10:22:00.000+08:00

「敬意表現」に関わる参考文献：

二マイナスの敬意表現の諸相　　　　　　　　　　　　　　　　　　西尾純　　　『日本語学』2001　4
高校生世代と敬意表現　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川本信幹　『日本語学』　 2000 　11
日本語の敬意表現　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　堀素子　　『日本語学』1989 8
何が目的の「敬意表現」か　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　柴田武　　　『日本語学』 2001 4
地域社会に生きる敬意表現　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沖裕子　　　『日本語学』 2001 4
学校環境における敬意表現　　　　　　　　　　　　　　　　　　　牛島倫子　　『日本語学』 2001 4
「敬意表現の広がり-- 「悪いけど」と「言っていいかなめ」を手がかりに-- 」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杉戸清樹　『日本語学』2001 4
高校生世代と敬意表現　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川本信幹　『日本語学』2000 11
「これからの敬語」から「現代社会における敬意表現」へ　　　浅松絢子　『日本語学』　　2001 　4
「国際化社會の中の敬意表現--その国際性と文化獨自性-- 井出祥子『日本語学』4月號 2001
敬意表达的多样化黄小丽 <<日语知识 >> 2004年05期
日语的敬意表现与教学中的留意点--以接续助词"が"的"前置き"表现为中心--　郭举昆日语学习与研究 >> 2003年03期 >>

現代社会における敬意表現　（国語審議会　2000/12/08 答申等）

[はじめに]
一．言葉遣いに関する基本的な認識
 二．現代社会の言葉遣いをめぐる課題１都市化の進展と言葉遣い２世代差と言葉遣い３性差と言葉遣い４情報機器の発達と言葉遣い５商業場面における言葉遣い６マスコミュニケーションにおける言葉遣い７外国人との意思疎通における言葉遣い
三．言葉遣いの中の敬意表現１円滑なコミュニケーションと敬意表現２敬意表現の概念（１）敬意表現とは（２）敬語と敬意表現（３）敬意表現の実際
四．敬意表現についての留意点１あいさつや前置きの中の敬意表現２人格や人間関係を表す言葉遣い３相手や場面にふさわしくない過剰な敬意表現４地域の言葉に根ざした敬意表現５仲間内の言葉と敬意表現の関係６新しい情報通信手段における言葉遣いと敬意表現７外国人との意思疎通と敬意表現８敬意表現の習得の場（１）家庭・社会（２）マスメディア等（３）学校教育（４）外国人に対する日本語教育

nihon5chのブログ: 「国語学」全文データベース

2006-12-17T00:46:00.000+08:00

nihon5chのブログ: 「国語学」全文データベース

Sound and Fury.::メルの本棚。 - 学会に行ってみた

2006-12-17T00:44:00.000+08:00

Sound and Fury.::メルの本棚。 - 学会に行ってみた
日本文学の研究

TGU教養学部ブログ | 言語文化のゼミ教員紹介（１）　尾谷先生

2006-12-17T00:37:00.000+08:00

TGU教養学部ブログ | 言語文化のゼミ教員紹介（１）　尾谷先生
　認知言語学、日本語学、日本語教育学

しあわせのくつ - 日本語でわかるロングテール著者の新理論

2006-12-17T00:26:00.000+08:00

しあわせのくつ - 日本語でわかるロングテール著者の新理論

PlugJapan - Japan Broadcasting System

2006-12-17T00:23:00.000+08:00

PlugJapan - Japan Broadcasting System

映画『墨攻』について

2006-12-16T22:18:00.000+08:00

映画『墨攻』

予告編：
http://www.tudou.com/v/Aj3loBbUduQ

酒見賢一の　墨攻 (文庫 - 1994/6)

　戦国時代の中国、特異な非攻の哲学を説き、まさに侵略されんとする国々を救援、その城を難攻不落と化す謎の墨子教団。その教団の俊英、革離が小国・梁の防衛に派遣された。迫り来る敵・趙の軍勢は2万。梁の手勢は数千しかなく、城主は色欲に耽り、守備は杜撰であった。果たして革離はたった一人で城を守り通せるのか―史実を踏まえながら奔放な想像力で描く中島敦記念賞受賞作。

▼第1話/革離、易水を渡る▼第2話/革離、宣言する▼第3話/革離、城壁をなおす▼第4話/革離、敵兵を斬る▼第5話/革離、強者をのぞむ▼第6話/革離、武器を作る▼第7話/使者、来たる▼第8話/模擬戦▼第9話/開戦▼第10話/蔡丘、立つ▼第11話/暗殺者▼第12話/死闘▼第13話/革離、倒れる●登場人物/革離(城邑防衛を専らとする墨子教団から、梁城を守るために唯一人でやってきた墨者) ●あらすじ/約2300年前、韓・魏・趙・齊・燕・秦・楚の七国が争う戦国時代の中国。超の大軍が、燕の小城、梁城を落とそうと、国境の易水川岸に軍を構えていた。梁城では、城を守るため城邑防衛のエキスパート集団、墨家から墨者を呼んだ。しかし、やって来たのは唯一人、革離のみだった(第1話)。▼一万五千の趙軍がやって来るまで後一か月。革離はその短い間に城壁を修理し、武器をととのえ、農民を兵に鍛え上げるために、城内の全権を自分に与えろと城主、梁渓に迫り、将軍たちの不快を買う。夜になって、死ぬのがいやで逃げ出した農民の蔡丘の妻が産気付いき、取り押さえられる。夜が開けると城壁の外に狼の頭が刺された竹槍が立てられていた。革離はそれが城内に潜り込んだ趙兵の仕業と見破る(第2話)。 ●その他の登場キャラクター/梁城城主・梁渓(第1話)、梁渓の息子・梁適(第2話)、農夫・蔡丘(第2話)、梁適の兄・梁魁(第5話)、巷淹中将軍(第 7話)

【天声人語】2006年12月10日（日曜日）付

2006-12-16T21:38:00.000+08:00

【天声人語】2006年12月10日（日曜日）付

　「手のひら」が先行したが、「指」が追いつき、現在勢力は均衡中。今後は指がやや有利か。銀行の現金自動出入機（ＡＴＭ）に普及し始めた「生体認証システム」の現状は、こんな感じだ。

　キャッシュカードのＩＣチップに、手のひらや指先の静脈の形状を登録しておく。現金を引き出す際、その情報を使って本人確認をするシステムだ。ＡＴＭに手のひらをかざす方式と、指を載せる方式がある。

　数年前からＡＴＭにカメラを仕掛けて暗証番号を盗撮したり、カードの磁気情報を盗んで偽造カードをつくったりする事件が相次いだ。対策の決め手といわれたのが生体認証だった。先行したのは現在の三菱東京ＵＦＪで、０４年１０月に実用化した。個人の識別には静脈以外にも、指紋や目の虹彩（こうさい）の形などいくつかの方法がある。約千人の客にアンケートをしたところ、手のひらを推す声が多かったという。

　しかしその後、他の大手銀行が相次いで指方式を選び、郵政公社も続いた。中小の銀行では手のひらを選ぶところもあり、銀行数ではほぼ互角だ。

　今のところ両方式の互換性はない。当初ベータとＶＨＳに分かれたビデオレコーダーでは、結局ベータが消えた。統一規格を目指す動きはあるが、生体認証もどちらかが消えていくのか。

　両陣営ともこれまでは間違えて違う人に支払ってしまったことはないという。犯罪対策に万全はない。犯罪者の側も工夫を重ねるからだ。生体認証は世界的にも日本が進んでいる分野だといわれる。利用客の安心のため、より優れた方法を追求してほしい。

【天声人語】2006年12月15日（金曜日）付

2006-12-16T21:31:00.000+08:00

【天声人語】2006年12月15日（金曜日）付

　街角に救世軍の社会鍋が立ち、人は時に立ち止まり、また立ち止まらずに行き交う。師走・極月も半ばまで来た。この一年を、住友生命が募集した「創作四字熟語」を見ながら顧みる。

　耐震偽装での証人喚問という重苦しい「住人怒色（じゅうにんどいろ）」で年があけたが、２月にはトリノ五輪で「銀盤反舞（ぎんばんそるまい）」が見られた。３月には、王ジャパンがＷＢＣ（ワールド・ベースボール・クラシック）で世界一に輝く「結果王来（けっかおうらい）」があり、夏の高校野球では「投姿端麗（とうしたんれい）」ありと、スポーツ界では明るい話題が幾つか続いた。

　秋には政権が交代し、「美治麗国（びじれいこく）」をうたう「晋総開店（しんそうかいてん）」があった。全国の高校に「逸修科目（いっしゅうかもく）」が広まっていたことが判明し、今は「いざなぎ」を超えるというが実感の伴わない「感無景気（かんむけいき）」の中にある。

　これらの作品に誘われて、最近の問題について、もどきを考えてみた。やらせのタウンミーティングは、いわば政府による「自作偽演（じさくぎえん）」だ。これでは、ものごとが「官求事態（かんきゅうじたい）」や「官求自在（かんきゅうじざい）」にされかねない。

　「岸回生風（きしかいせいふう）」の気配も漂う安倍首相は、官房長官時代の責任をとって報酬の一部を返納するという。しかし、小泉政権が掲げた直接対話について世論誘導の疑いが指摘されたことは深刻だ。前首相は、教育改革などで改めて本当の対話を試みてはどうか。

　列島の北から南まで、知事の逮捕が相次いだ。誰にでも、「慢心創痍（まんしんそうい）」や「思考錯誤（しこうさくご）」に陥りかねない時はあるとしても、これでは「地方自沈（ちほうじちん）」だ。残る半月に、心が浮き立つようなことが一つでも多くあるようにと念じたい。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
参考：
http://coffeejp.com/blog/index.php/106800/action_viewspace_itemid_8496.html

【天声人語】2006年12月16日

2006-12-16T20:38:00.000+08:00

asahi.com ：朝日新聞今日の朝刊-天声人語: "【天声人語】2006年12月16日（土曜日）付

フランスの作家で啓蒙（けいもう）思想家のルソーは、著書『エミール』で理想的な教育のあり方を熱っぽく語った。自然を偉大な教師とし、子どもの本性を尊重することを説く。

　そして最もよく教育された者とは、人生のよいこと悪いことに最もよく耐えられる者だと述べる。「だからほんとうの教育とは、教訓をあたえることではなく、訓練させることにある」（岩波文庫・今野一雄訳）。

　従って、教える側に対しては厳しい。「一人の人間をつくることをあえてくわだてるには、その人自身が人間として完成していなければならない」という。これでは、資格のある人はまず居ないのではないかと考えてしまう。しかし、教育の根本を、それほどまでに厳粛なものととらえていた姿勢は、胸を打つ。

　教育基本法の改正を巡る国会の動きを見ていると、残念ながら、教育の根本を扱っているのだという厳粛さが伝わってこない。審議の質は、これまでにかけた時間だけでは測れないはずだ。

　ましてや、この改正と密接に関係する政府主催の教育改革のタウンミーティングには「世論誘導」が指摘され、そのあきれた実態が明らかになったばかりだ。首相や文部科学相が報酬を返納し、文科省の幹部職員ら多数が処分されたことを軽く見過ぎてはいないか。

　処分が出たからといって、あの「世論誘導」の集まりそのものが消滅したわけでもない。教育の現場や子どもたちに、国会の動きはどう映っただろうか。子どもたちや、そのまた子どもたちの未来にかかわる法案にふさわしくない、性急な採決だった。

***** ****** ****** *********** ****** ****** ***********
注釈：
ルソー：〔Jean-Jacques R.〕フランスの作家・啓蒙思想家。ジュネーヴ生れ。「人間不平等起源論」「社会契約論」などで民主主義理論を唱えて大革命の先駆をなすとともに、「新エロイーズ」などで情熱の解放を謳ってロマン主義の父と呼ばれ、また「エミール」で自由主義教育を説き、「告白」では赤裸々に自己を語った。（1712～1778）
　　　（中国語）　卢梭（1712－1778），法国启蒙思想家。他的《爱弥儿》是构思20年和撰写3年于1762年出版的不朽之作。卢梭在《爱弥儿》一书中指出旧教育的失败，同时，积极地提出了建设新教育的系统的方案。《爱弥儿》一书分为五卷，其主线索是回归自然，发展天性。
『エミール』：《爱弥儿》

本性：生まれながらの性質。本来の性質。ほんせい。「─を現す」　ほん‐しょう【本性】

教訓：きょうくん【教訓】ケウクン[0]教えさとすこと。また、その言葉や内容。「─を垂れる」「失敗がよい─となった」

あえて：あえ‐て【▽敢えて】アヘ─（副）
　１、《下に意図性をもった動詞句を伴って》困難な状況や心理的抵抗をおして物事を行うさま。そうする（または、そうしない）だけの価値があるものとして言う。しいて。「君のために─言おう」「評価は高いが、─苦言を呈する」「将来を慮り、責任は─追及しない」
　２、《主に不必要の意を表す表現を伴って》とりたてて～する必要や価値がない。別に。特別に。ことさらに。「─泣くことはない」「─断るまでもない」
　３、《下に打ち消しを伴って》全く。少しも。また、必ずしも。「壊滅と言うも─誇張ではない」◇古い言い方。

くわだてる：くわ‐だ・てる【企てる】クハ─（他下一）
　　あることをしようと計画する。また、それを実行しようとする。もくろむ。企図きとする。「金もうけ［悪事］を─」◇「くわたつ（＝つまさき立って伸び上がる意）」から出た語。

胸を打つ：感嘆する。感動させられる。心を打つ。「勇気ある行為が人々の─・った」

改正：かい‐せい。改めて正しくすること。

ましてや：
　まして-や [1] 【況してや】（副）「況して{（１）}」を強めた言い方。
　まし-て [1] 【況して】（副）〔「増して」の意〕
（１）二つ事例を並べあげて，前述の場合でさえこうなのだから，後述の場合はもちろん，の意で使う。なおさら。いうまでもなく。「他人でさえ興奮するのだから，―本人はどんなだったろう」
（２）なおいっそう。さらに。「瓜食(ハ)めば子ども思ほゆ栗食めば―偲(シヌ)はゆ/万葉 802」

タウンミーティング：[town meeting]（名）政治家・行政官などが国民と政策についての意見を交換する対話集会。一般市民と政治家の非公式な討論会。アメリカのクリントン大統領が展開している，国民や企業関係者などとの対話作戦．

報酬を返納する：
　報酬：ほう‐しゅう　労力・尽力または物の使用の対価として給付される金品。「─を支払う」
　返納する：へん‐のう　もとの場所・所有者に返して納めること。「奨学金を─する」

性急な採決：
　性急：せい‐きゅう　あわただしく先を急ぐこと。気が短くて、せっかちなこと。「─に事を運ぶ」
　さいけつ【採決】[0][1]　　―する議案の採否を、賛成意見の多少によって決めること。決をとること。

伊呂波歌

2006-12-16T00:22:00.000+08:00

今日の名作鑑賞＿芥川龍之介『鼻』

2006-12-15T21:55:00.000+08:00

　今日の名作は芥川龍之介の『鼻』です。

　芥川龍之介は東大在学中に同人雑誌「新思潮」に発表した「鼻」を漱石が激賞し、文壇で活躍するようになる。王朝もの、近世初期のキリシタン文学、江戸時代の人物・事件、明治の文明開化期など、さまざまな時代の歴史的文献に題材をとり、スタイルや文体を使い分けたたくさんの短編小説を書いた。体力の衰えと「ぼんやりした不安」から自殺。その死は大正時代文学の終焉と重なっている。

　『鼻』は大正5年の作品なので、現代日本語とは合わないところがあり得るのですが、言葉遣いは面白くてわかりやすいと思います。
　テキストは『青空文庫』から、朗読は『ききみみ名作文庫』により、横内正が読んでくださったものです。早速皆さんと一緒に楽しみましょう。

朗読はこちらへ

　　　　　　　　　　　　　　　　　鼻
（http://www.tudou.com/v/rLvl9nBiXmk）
　　　　　　　　　　　　　　　　芥川龍之介
　禅智内供（ぜんちないぐ）の鼻と云えば、池（いけ）の尾（お）で知らない者はない。長さは五六寸あって上唇（うわくちびる）の上から顋（あご）の下まで下っている。形は元も先も同じように太い。云わば細長い腸詰（ちょうづ）めのような物が、ぶらりと顔のまん中からぶら下っているのである。　五十歳を越えた内供は、沙弥（しゃみ）の昔から、内道場供奉（ないどうじょうぐぶ）の職に陞（のぼ）った今日（こんにち）まで、内心では始終この鼻を苦に病んで来た。勿論（もちろん）表面では、今でもさほど気にならないような顔をしてすましている。これは専念に当来（とうらい）の浄土（じょうど）を渇仰（かつぎょう）すべき僧侶（そうりょ）の身で、鼻の心配をするのが悪いと思ったからばかりではない。それよりむしろ、自分で鼻を気にしていると云う事を、人に知られるのが嫌だったからである。内供は日常の談話の中に、鼻と云う語が出て来るのを何よりも惧（おそ）れていた。　内供が鼻を持てあました理由は二つある。――一つは実際的に、鼻の長いのが不便だったからである。第一飯を食う時にも独りでは食えない。独りで食えば、鼻の先が鋺（かなまり）の中の飯へとどいてしまう。そこで内供は弟子の一人を膳の向うへ坐らせて、飯を食う間中、広さ一寸長さ二尺ばかりの板で、鼻を持上げていて貰う事にした。しかしこうして飯を食うと云う事は、持上げている弟子にとっても、持上げられている内供にとっても、決して容易な事ではない。一度この弟子の代りをした中童子（ちゅうどうじ）が、嚏（くさめ）をした拍子に手がふるえて、鼻を粥（かゆ）の中へ落した話は、当時京都まで喧伝（けんでん）された。――けれどもこれは内供にとって、決して鼻を苦に病んだ重（おも）な理由ではない。内供は実にこの鼻によって傷つけられる自尊心のために苦しんだのである。　池の尾の町の者は、こう云う鼻をしている禅智内供のために、内供の俗でない事を仕合せだと云った。あの鼻では誰も妻になる女があるまいと思ったからである。中にはまた、あの鼻だから出家（しゅっけ）したのだろうと批評する者さえあった。しかし内供は、自分が僧であるために、幾分でもこの鼻に煩（わずらわ）される事が少くなったと思っていない。内供の自尊心は、妻帯と云うような結果的な事実に左右されるためには、余りにデリケイトに出来ていたのである。そこで内供は、積極的にも消極的にも、この自尊心の毀損（きそん）を恢復（かいふく）しようと試みた。　第一に内供の考えたのは、この長い鼻を実際以上に短く見せる方法である。これは人のいない時に、鏡へ向って、いろいろな角度から顔を映しながら、熱心に工夫（くふう）を凝（こ）らして見た。どうかすると、顔の位置を換えるだけでは、安心が出来なくなって、頬杖（ほおづえ）をついたり頤（あご）の先へ指をあてがったりして、根気よく鏡を覗いて見る事もあった。しかし自分でも満足するほど、鼻が短く見えた事は、これまでにただの一度もない。時によると、苦心すればするほど、かえって長く見えるような気さえした。内供は、こう云う時には、鏡を箱へしまいながら、今更のようにため息をついて、不承不承にまた元の経机（きょうづくえ）へ、観音経（かんのんぎょう）をよみに帰るのである。　それからまた内供は、絶えず人の鼻を気にしていた。池の尾の寺は、僧供講説（そうぐこうせつ）などのしばしば行われる寺である。寺の内には、僧坊が隙なく建て続いて、湯屋では寺の僧が日毎に湯を沸かしている。従ってここへ出入する僧俗の類（たぐい）も甚だ多い。内供はこう云う人々の顔を根気よく物色した。一人でも自分のような鼻のある人間を見つけて、安心がしたかったからである。だから内供の眼には、紺の水干（すいかん）も白の帷子（かたびら）もはいらない。まして柑子色（こうじいろ）の帽子や、椎鈍（しいにび）の法衣（ころも）なぞは、見慣れているだけに、有れども無きが如くである。内供は人を見ずに、ただ、鼻を見た。――しかし鍵鼻（かぎばな）はあっても、内供のような鼻は一つも見当らない。その見当らない事が度重なるに従って、内供の心は次第にまた不快になった。内供が人と話しながら、思わずぶらりと下っている鼻の先をつまんで見て、年甲斐（としがい）もなく顔を赤らめたのは、全くこの不快に動かされての所為（しょい）である。　最後に、内供は、内典外典（ないてんげてん）の中に、自分と同じような鼻のある人物を見出して、せめても幾分の心やりにしようとさえ思った事がある。けれども、目連（もくれん）や、舎利弗（しゃりほつ）の鼻が長かったとは、どの経文にも書いてない。勿論竜樹（りゅうじゅ）や馬鳴（めみょう）も、人並の鼻を備えた菩薩（ぼさつ）である。内供は、震旦（しんたん）の話の序（ついで）に蜀漢（しょくかん）の劉玄徳（りゅうげんとく）の耳が長かったと云う事を聞いた時に、それが鼻だったら、どのくらい自分は心細くなくなるだろうと思った。　内供がこう云う消極的な苦心をしながらも、一方ではまた、積極的に鼻の短くなる方法を試みた事は、わざわざここに云うまでもない。内供はこの方面でもほとんど出来るだけの事をした。烏瓜（からすうり）を煎（せん）じて飲んで見た事もある。鼠の尿（いばり）を鼻へなすって見た事もある。しかし何をどうしても、鼻は依然として、五六寸の長さをぶらりと唇の上にぶら下げているではないか。　所がある年の秋、内供の用を兼ねて、京へ上った弟子（でし）の僧が、知己（しるべ）の医者から長い鼻を短くする法を教わって来た。その医者と云うのは、もと震旦（しんたん）から渡って来た男で、当時は長楽寺（ちょうらくじ）の供僧（ぐそう）になっていたのである。　内供は、いつものように、鼻などは気にかけないと云う風をして、わざとその法もすぐにやって見ようとは云わずにいた。そうして一方では、気軽な口調で、食事の度毎に、弟子の手数をかけるのが、心苦しいと云うような事を云った。内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏（ときふ）せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。弟子の僧にも、内供のこの策略がわからない筈はない。しかしそれに対する反感よりは、内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。弟子の僧は、内供の予期通り、口を極めて、この法を試みる事を勧め出した。そうして、内供自身もまた、その予期通り、結局この熱心な勧告に聴従（ちょうじゅう）する事になった。　その法と云うのは、ただ、湯で鼻を茹（ゆ）でて、その鼻を人に踏ませると云う、極めて簡単なものであった。　湯は寺の湯屋で、毎日沸かしている。そこで弟子の僧は、指も入れられないような熱い湯を、すぐに提（ひさげ）に入れて、湯屋から汲んで来た。しかしじかにこの提へ鼻を入れるとなると、湯気に吹かれて顔を火傷（やけど）する惧（おそれ）がある。そこで折敷（おしき）へ穴をあけて、それを提の蓋（ふた）にして、その穴から鼻を湯の中へ入れる事にした。鼻だけはこの熱い湯の中へ浸（ひた）しても、少しも熱くないのである。しばらくすると弟子の僧が云った。　――もう茹（ゆだ）った時分でござろう。　内供は苦笑した。これだけ聞いたのでは、誰も鼻の話とは気がつかないだろうと思ったからである。鼻は熱湯に蒸（む）されて、蚤（のみ）の食ったようにむず痒（がゆ）い。　弟子の僧は、内供が折敷の穴から鼻をぬくと、そのまだ湯気の立っている鼻を、両足に力を入れながら、踏みはじめた。内供は横になって、鼻を床板の上へのばしながら、弟子の僧の足が上下（うえした）に動くのを眼の前に見ているのである。弟子の僧は、時々気の毒そうな顔をして、内供の禿（は）げ頭を見下しながら、こんな事を云った。　――痛うはござらぬかな。医師は責（せ）めて踏めと申したで。じゃが、痛うはござらぬかな。　内供は首を振って、痛くないと云う意味を示そうとした。所が鼻を踏まれているので思うように首が動かない。そこで、上眼（うわめ）を使って、弟子の僧の足に皹（あかぎれ）のきれているのを眺めながら、腹を立てたような声で、――痛うはないて。　と答えた。実際鼻はむず痒い所を踏まれるので、痛いよりもかえって気もちのいいくらいだったのである。　しばらく踏んでいると、やがて、粟粒（あわつぶ）のようなものが、鼻へ出来はじめた。云わば毛をむしった小鳥をそっくり丸炙（まるやき）にしたような形である。弟子の僧はこれを見ると、足を止めて独り言のようにこう云った。　――これを鑷子（けぬき）でぬけと申す事でござった。　内供は、不足らしく頬をふくらせて、黙って弟子の僧のするなりに任せて置いた。勿論弟子の僧の親切がわからない訳ではない。それは分っても、自分の鼻をまるで物品のように取扱うのが、不愉快に思われたからである。内供は、信用しない医者の手術をうける患者のような顔をして、不承不承に弟子の僧が、鼻の毛穴から鑷子（けぬき）で脂（あぶら）をとるのを眺めていた。脂は、鳥の羽の茎（くき）のような形をして、四分ばかりの長さにぬけるのである。　やがてこれが一通りすむと、弟子の僧は、ほっと一息ついたような顔をして、　――もう一度、これを茹でればようござる。　と云った。　内供はやはり、八の字をよせたまま不服らしい顔をして、弟子の僧の云うなりになっていた。　さて二度目に茹でた鼻を出して見ると、成程、いつになく短くなっている。これではあたりまえの鍵鼻と大した変りはない。内供はその短くなった鼻を撫（な）でながら、弟子の僧の出してくれる鏡を、極（きま）りが悪るそうにおずおず覗（のぞ）いて見た。　鼻は――あの顋（あご）の下まで下っていた鼻は、ほとんど嘘のように萎縮して、今は僅（わずか）に上唇の上で意気地なく残喘（ざんぜん）を保っている。所々まだらに赤くなっているのは、恐らく踏まれた時の痕（あと）であろう。こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。――鏡の中にある内供の顔は、鏡の外にある内供の顔を見て、満足そうに眼をしばたたいた。　しかし、その日はまだ一日、鼻がまた長くなりはしないかと云う不安があった。そこで内供は誦経（ずぎょう）する時にも、食事をする時にも、暇さえあれば手を出して、そっと鼻の先にさわって見た。が、鼻は行儀（ぎょうぎ）よく唇の上に納まっているだけで、格別それより下へぶら下って来る景色もない。それから一晩寝てあくる日早く眼がさめると内供はまず、第一に、自分の鼻を撫でて見た。鼻は依然として短い。内供はそこで、幾年にもなく、法華経（ほけきょう）書写の功を積んだ時のような、のびのびした気分になった。　所が二三日たつ中に、内供は意外な事実を発見した。それは折から、用事があって、池の尾の寺を訪れた侍（さむらい）が、前よりも一層可笑（おか）しそうな顔をして、話も碌々（ろくろく）せずに、じろじろ内供の鼻ばかり眺めていた事である。それのみならず、かつて、内供の鼻を粥（かゆ）の中へ落した事のある中童子（ちゅうどうじ）なぞは、講堂の外で内供と行きちがった時に、始めは、下を向いて可笑（おか）しさをこらえていたが、とうとうこらえ兼ねたと見えて、一度にふっと吹き出してしまった。用を云いつかった下法師（しもほうし）たちが、面と向っている間だけは、慎（つつし）んで聞いていても、内供が後（うしろ）さえ向けば、すぐにくすくす笑い出したのは、一度や二度の事ではない。　内供ははじめ、これを自分の顔がわりがしたせいだと解釈した。しかしどうもこの解釈だけでは十分に説明がつかないようである。――勿論、中童子や下法師が哂（わら）う原因は、そこにあるのにちがいない。けれども同じ哂うにしても、鼻の長かった昔とは、哂うのにどことなく容子（ようす）がちがう。見慣れた長い鼻より、見慣れない短い鼻の方が滑稽（こっけい）に見えると云えば、それまでである。が、そこにはまだ何かあるらしい。　――前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。　内供は、誦（ず）しかけた経文をやめて、禿（は）げ頭を傾けながら、時々こう呟（つぶや）く事があった。愛すべき内供は、そう云う時になると、必ずぼんやり、傍（かたわら）にかけた普賢（ふげん）の画像を眺めながら、鼻の長かった四五日前の事を憶（おも）い出して、「今はむげにいやしくなりさがれる人の、さかえたる昔をしのぶがごとく」ふさぎこんでしまうのである。――内供には、遺憾（いかん）ながらこの問に答を与える明が欠けていた。　――人間の心には互に矛盾（むじゅん）した二つの感情がある。勿論、誰でも他人の不幸に同情しない者はない。所がその人がその不幸を、どうにかして切りぬける事が出来ると、今度はこっちで何となく物足りないような心もちがする。少し誇張して云えば、もう一度その人を、同じ不幸に陥（おとしい）れて見たいような気にさえなる。そうしていつの間にか、消極的ではあるが、ある敵意をその人に対して抱くような事になる。――内供が、理由を知らないながらも、何となく不快に思ったのは、池の尾の僧俗の態度に、この傍観者の利己主義をそれとなく感づいたからにほかならない。　そこで内供は日毎に機嫌（きげん）が悪くなった。二言目には、誰でも意地悪く叱（しか）りつける。しまいには鼻の療治（りょうじ）をしたあの弟子の僧でさえ、「内供は法慳貪（ほうけんどん）の罪を受けられるぞ」と陰口をきくほどになった。殊に内供を怒らせたのは、例の悪戯（いたずら）な中童子である。ある日、けたたましく犬の吠（ほ）える声がするので、内供が何気なく外へ出て見ると、中童子は、二尺ばかりの木の片（きれ）をふりまわして、毛の長い、痩（や）せた尨犬（むくいぬ）を逐（お）いまわしている。それもただ、逐いまわしているのではない。「鼻を打たれまい。それ、鼻を打たれまい」と囃（はや）しながら、逐いまわしているのである。内供は、中童子の手からその木の片をひったくって、したたかその顔を打った。木の片は以前の鼻持上（はなもた）げの木だったのである。　内供はなまじいに、鼻の短くなったのが、かえって恨（うら）めしくなった。　するとある夜の事である。日が暮れてから急に風が出たと見えて、塔の風鐸（ふうたく）の鳴る音が、うるさいほど枕に通（かよ）って来た。その上、寒さもめっきり加わったので、老年の内供は寝つこうとしても寝つかれない。そこで床の中でまじまじしていると、ふと鼻がいつになく、むず痒（かゆ）いのに気がついた。手をあてて見ると少し水気（すいき）が来たようにむくんでいる。どうやらそこだけ、熱さえもあるらしい。　――無理に短うしたで、病が起ったのかも知れぬ。　内供は、仏前に香花（こうげ）を供（そな）えるような恭（うやうや）しい手つきで、鼻を抑えながら、こう呟いた。　翌朝、内供がいつものように早く眼をさまして見ると、寺内の銀杏（いちょう）や橡（とち）が一晩の中に葉を落したので、庭は黄金（きん）を敷いたように明るい。塔の屋根には霜が下りているせいであろう。まだうすい朝日に、九輪（くりん）がまばゆく光っている。禅智内供は、蔀（しとみ）を上げた縁に立って、深く息をすいこんだ。　ほとんど、忘れようとしていたある感覚が、再び内供に帰って来たのはこの時である。　内供は慌てて鼻へ手をやった。手にさわるものは、昨夜（ゆうべ）の短い鼻ではない。上唇の上から顋（あご）の下まで、五六寸あまりもぶら下っている、昔の長い鼻である。内供は鼻が一夜の中に、また元の通り長くなったのを知った。そうしてそれと同時に、鼻が短くなった時と同じような、はればれした心もちが、どこからともなく帰って来るのを感じた。　――こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。　内供は心の中でこう自分に囁（ささや）いた。長い鼻をあけ方の秋風にぶらつかせながら。
（大正五年一月）
底本：「芥川龍之介全集1」ちくま文庫、筑摩書房　　　1986（昭和61）年9月24日第1刷発行　　　1997（平成9）年4月15日第14刷発行底本の親本：「筑摩全集類聚版芥川龍之介全集」筑摩書房　　　1971（昭和46）年3月～1971（昭和46）年11月入力：平山誠、野口英司校正：もりみつじゅんじ1997年11月4日公開2004年3月7日修正青空文庫作成ファイル：このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。

年賀状受け付け、きょうから始まる

2006-12-15T16:34:00.000+08:00

年賀状受け付け、きょうから始まる　

http://www.tudou.com/v/qCtDlS9KY_I

　来年用の年賀状の受け付けが始まりました。
　来年用の発行枚数はおよそ３８億枚で、去年よりも７％減っています。
　ただ、年賀状を投函する時期が年々遅くなっているということで、日本郵政公社では、元日に確実に届けるには今月２５日までに出すよう呼びかけています。（2006年12月15日(金) ）

「中性」アイドル、中国の若者に人気（TBSニュースによる）

2006-12-15T15:11:00.000+08:00

「中性」アイドル、中国の若者に人気
 http://www.tudou.com/v/a5tYG-f9URQ
　中国では、女性の社会進出に伴って、人気アイドルの傾向にも大きな変化が現れているようです。

　中国版「スター誕生」を勝ち抜いて、一躍アイドルの座にのし上がった四川省出身の李宇春（リ?ユーチュン）さん。ボーイッシュな風貌が、中高生の人気を集めています。

　「女の子が格好よくて、どうしてダメなの？」（ファン）

　男っぽく振る舞いたいけれども、なかなかできない。そんな微妙な女心を、代わりに表現してくれるのが彼女の存在のようです。

　一方、男性も筋骨たくましいというよりは、なよなよしたタイプに人気があるようです。

　高視聴率を記録した上海のイケメンコンテスト番組で上位を占めたのは、やはり「中性」でした。

　「純真なところが好きです」（ファン）
Ｑ．自分の顔で好きなパーツは？
　「耳です。小さくて???」（コンテスト出場者）

　「女性の男性化、男性の女性化は、女性の勝利の結果だと思います」（上海大学　顧駿教授）

　この教授は、女性の社会的地位が高まり、思いのままに好みのタイプを主張するようになった結果、中性ブームを作り出したのだと分析します。とは言え、いざ現実に生涯のパートナーを選ぶとなると話は違うようです。

　「『中性』が好きな女の子もいるけど、私は彼のような男らしい人が好きです」（新婦）

　中国では今、価値観の多様化が急速に進んでいます。しかも、新しい価値観を作り出すリーダーは女性です。（2006年11月20日09:24）

安倍首相の“今年の１文字”は意外な…

2006-12-14T23:33:00.000+08:00

安倍首相の“今年の１文字”は意外な… ＜12/13 2:14＞
　世相を１文字で映し出す今年の漢字が「命」と発表されたのを受けて、安倍首相は１２日、「今年前半は雪害で多くの方々が亡くなった。また、災害で多くの方々が亡くなられた。いじめの問題で子供が自ら命を絶つということもあった。命の尊さ、大事さをあらためて認識した一年だった。また秋篠宮殿下にお子さまが誕生して、新しい命の誕生が希望やまた夢を与えてくれる、こんな思いもあった年ではなかったか」と一年を振り返った。　また、安倍首相にとっての今年の１文字は？との質問には、「それは『責任』ですね。大きな責任を担うことになった、そういう気持ちですね」と述べた。　思わず「字余り」で１年を振り返った安倍首相。難題が山積し、“重圧”が、２文字になって出てしまったのだろうか。

http://www.tudou.com/v/HfkhNP5iQYk
http://www.tudou.com/programs/view/HfkhNP5iQYk/

中日现行小学语文教学大纲比较

2006-12-14T23:29:00.000+08:00

一、中日小学语文教学大纲在编排体例上的差异日本的小学语文教学大纲大体由四部分内容组成：第一，小学语文教学的总目标；第二，各年级的学习目标和内容；第三，安排教学计划时应注意的事项以及教科书选材时应考虑的内容；最后一部分以附表的形式列出各学年应掌握的汉字。这其中，小学语文教学的总目标相当于我国的小学语文教学的目的；安排教学计划时应注意的事项，相当于我国的教学提示和教学中应注意的几个主要问题。我国教学大纲中“课外活动”一项在日本的教学大纲中没有，日本教学大纲中“教科书选材时应考虑的内容”与“各学年应掌握的汉字”，我国教学大纲中没有。在编排上，我国的小学语文教学大纲是以年级为序，分别从“汉语拼音”、“识字、写字”、“听话、说话”、“阅读”、“作文”中分若干项分别叙述具体要求。日本则不同，每个年级先是应达到的目标。其中包含能力目标和态度目标两个方面；然后是具体的学习内容，其中包含“表现”、“理解”和“言语事项”三部分。大项目套小项目，小项目中又包含更小更细的条目加以阐述。如“表现”部分，就包含“说”、“作文”、“朗读”、“抄写”、“听写”等有关表现的内容。“理解”部分，又包含“听”、“读”以及“抄写”内容中有关理解能力培养的内容。“言语事项”部分，由“言语有关的事项”和“书写有关的事项”两部分组成。“言语有关的事项”包括发音、发声、文字、标点符号、语句的有关知识，字典的利用，句子和文章的结构，语言的不同表现法，敬语的使用等等。“书写有关的事项”相当于我国的“写字”，其中对写字姿势、用笔、运笔方法、笔顺、字形、字的大孝结构安排等都作了全面的规定。

本文转载自免费论文加油站http://www.univs.org

TBS News ネットカフェに強盗

2006-12-08T07:15:00.000+08:00

TBS News i

調布のネットカフェに強盗、現金奪う

　７日夜、東京・調布市のインターネットカフェに男が押し入り、現金など２０万円近くを奪って逃げました。

　７日夜９時４０分ごろ、調布市仙川にあるインターネットカフェ「アミューズカフェ・カーサ」に客を装って男が押し入り、上着のポケットに両手を入れて、刃物を持っているような仕草を示し、「金を出せ、殺すぞ」などとレジにいた店員を脅しました。

　男はレジにあった売上金や手提げ金庫を奪って逃走、被害額は２０万円近くに上ると見られています。店員の男性にけがはありませんでした。

　男は年齢２０歳から３０歳、身長は１７０センチから１７５センチくらいで、赤っぽい茶髪で黒い上着に青色のジーンズをはいていたということです。

　警視庁は強盗事件として、逃げた男の行方を追っています。（08日02:35）

安倍首相と小泉前首相　銀座の料理店で遭遇vedio

2006-12-07T23:42:00.000+08:00

安倍首相と小泉前首相　銀座の料理店で遭遇
安倍首相と小泉前首相　銀座の料理店で遭遇＜12/6 10:49＞　
安倍首相と小泉前首相が５日夜、東京・銀座のイタリア料理店で短時間、顔を合わせた。偶然、同じ店にいることを知った安倍首相が小泉前首相を訪ね、「偶然ですね」と声をかけた。　このところ、郵政造反議員の復党問題による支持率の低下に焦っているともささやかれる安倍首相だが、小泉前首相に相談したいことがあったのだろうか。

ウサギ小屋

2006-12-06T19:49:00.000+08:00

ウサギ小屋

ようこそ、「日本語伊呂波」へ

2006-12-06T16:13:00.000+08:00

　「日本語伊呂波」へようこそ！「日本語伊呂波」は主に語学の勉強、言葉の面白さなどを中心としてやろうと思っていますが、結局内容はまとまらないので、「ゴミ箱｣になってしまうかも知れません。

日本語伊呂波

6month's baby

五ヶ月の文ちゃん

罚函数方法（转载） ペナルティ

第47巻第1号3-27（1999） 特集「統計基礎理論」 [原著論文]

自然语言处理知识：加权检索和聚类检索

SMAP×SMAP－05年圣诞特辑

新語・流行語大賞（2006）

asahi.com ：教育 - いじめられている君へ

シンクロ日本代表の井村前監督、中国監督に ０８年まで

抽象名詞（形式名詞）「の」についての研究資料

ちょっと休もう（音楽の時間）

論文の紹介：言語の過程的構造と自然言語処理

今日の話題ニュース：６か国協議、各国代表団が北京に集結

国際社会に対応する日本語の在り方

「敬意表現」に関わる参考文献

nihon5chのブログ: 「国語学」全文データベース

Sound and Fury.::メルの本棚。 - 学会に行ってみた

TGU教養学部ブログ | 言語文化のゼミ教員紹介（１） 尾谷先生

しあわせのくつ - 日本語でわかるロングテール著者の新理論

PlugJapan - Japan Broadcasting System

映画『墨攻』について

【天声人語】2006年12月10日（日曜日）付

【天声人語】2006年12月15日（金曜日）付

【天声人語】2006年12月16日

伊呂波歌

今日の名作鑑賞＿芥川龍之介『鼻』

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安倍首相と小泉前首相 銀座の料理店で遭遇vedio

ウサギ小屋

ようこそ、「日本語伊呂波」へ

罚函数方法（转载）　　ペナルティ

第47巻第1号3-27（1999）　　特集「統計基礎理論」　[原著論文]

シンクロ日本代表の井村前監督、中国監督に　０８年まで

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